• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اجعلنا صفحتك الرئيسة
  • اتصل بنا
English Alukah
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
صفحة الكاتب  
شبكة الألوكة / موقع آفاق الشريعة / مقالات شرعية / عقيدة وتوحيد


علامة باركود

المحرومون من الهداية

المحرومون من الهداية
د. جمال يوسف الهميلي


تاريخ الإضافة: 13/12/2025 ميلادي - 22/6/1447 هجري

الزيارات: 2211

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المحرومون من الهداية

 

"الله يهديني".

"ادعوا لي بالهداية".

"الهداية بيد الله، لو شاء لهداني".

 

جملٌ نسمعها تتردد على ألسن البعض، وهي تحاكي حقيقة قرآنية ذكرها بصورة واضحة في أكثر من موضعٍ؛ منها: ﴿ وَلَكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ﴾ [النحل: 93]، ﴿ فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ﴾ [فاطر: 8]، نعم، الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء، لكن لماذا يهدي هذا، ويضل ذاك؟

 

لا يمكن أن يكون ذلك بدون حكمة وبصورة عشوائية حاشا لله، وجزمًا إنها ترتبط بعمل العبد وبما يمارسه في حياته باختياره، عندها رجعتُ إلى القرآن الكريم وتأمَّلت وسألت: من هم المحرومون من الهداية؟ ولماذا حُرم منها أولئك؟

 

ذكر القرآن الكريم الحرمان من الهداية بصورة واضحة وجلِيَّة؛ وهي قوله: "الله لا يهدي القوم..." في 21 موضعًا، بصيغتين:

• ﴿ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي ﴾ 12 آيةً.

 

• ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي ﴾ 9 آيات، مرةً واحدة ﴿ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي ﴾ [النحل: 107].

 

وفي كل تلك المواطن كان ذِكر الحرمان بعد جريمة (جرائم) من العبد فاستحق بعدها الحرمان، ولنقرأ ذلك الجدول:

• "والله لا يهدي":

م

الجريمة

الأداة

الآيات

1

الكفر

﴿ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾.

البقرة: 258

2

كفروا

﴿ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾.

آل عمران: 86

3

مقارنة سقي الحاج بالمجاهد.

﴿ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾.

التوبة: 19

4

تأسيس البنيان على شفا جرف هارٍ.

﴿ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾.

التوبة: 109

5

افترى على الله الكذب.

﴿ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾.

الصف: 7

6

كذبوا بآيات الله.

﴿ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾.

الجمعة: 5

7

الإنفاق رياءً ولا يؤمن بالله واليوم الآخر.

﴿ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴾.

البقرة: 264

8

فيُحلوا ما حرم الله.

﴿ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴾.

التوبة: 37

9

إتيان الشهادة على وجهها أو خوف رد الأيمان.

﴿ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴾.

المائدة: 108

10

محبة الأقارب (الآباء والأبناء وغيرهم)، والتجارة والمساكن أكثر من محبة الله، والجهاد في سبيله.

﴿ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴾.

التوبة: 24

11

كفروا بالله ورسوله.

﴿ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴾.

التوبة: 80

12

أذية الرسول والزيغ.

﴿ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴾.

الصف: 5

 

• "إن الله لا يهدي":

م

الجريمة

الأداة

الآيات

1

اتخاذ اليهود والنصارى أولياء.

﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾.

المائدة: 51

2

افترى على الله كذبًا ليضل الناس.

﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾.

الأنعام: 144

3

اتبع هواه بغير هدًى من الله.

﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾.

القصص: 50

4

الاستكبار.

﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾.

الأحقاف: 10

5

عدم تبليغ الرسالة.

﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴾.

المائدة: 67

6

استحبوا الحياة الدنيا على الآخرة.

﴿ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴾.

النحل: 107

7

كاذب كفَّار.

﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ﴾

الزمر: 3

8

النفاق.

﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴾.

المنافقون: 6

9

مسرف كذاب.

﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ ﴾.

غافر: 28

 

وهكذا وضَّح القرآن بما لا يقبل الشك أن الحرمان من الهداية كان بمبادرة من العبد: فمن كفر ومن كذَّب، ومن افترى على الله الكذب ليُضل الناس، ومن اتخذ اليهود والنصارى أولياء، ومن استحب الحياة الدنيا على الآخرة وغيرها من الجرائم، لا بد أن يحصد ثمرة عمله.

 

ومن الطبيعي أن من يعمل تلك الجرائم، يستحق الحرمان من الهداية، فهو صاحب القرار وهو الذي مارس تلك الرذائل، وأنى لمن كان كذلك أن يوفَّق للهداية؟ فما أحلمك يا رب، وما أعدلك! فلك الحِكم الباهرة.

 

ومما ينبغي التنبيه عليه أن التوفيق للهداية والحرمان منها درجات، فعلى مقدار قرب العبد من تلك الرذائل، يكون الحرمان من الهداية والعكس صحيح.

 

وكلُّ إنسان أدرى بنفسه، أو كما يقولون: "الكرة في ملعبك".





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر


 


تعليقات الزوار
1- الهداية
عبدالله - السعودية 16/06/2026 06:25 PM

هناك الكثير من الأطروحات التي توضح أن دوافع الإنسان معقدة تعقيدا شديدا، فتحركة الحاجة للعيش مثلا أو المجتمع أو غيرها من الدوافع، وبعضها لتكون للإنسان سيطرة عليها، كيف نوفق بينها وبين الاختيار النابع من إرادة الإنسان الذاتية بمعنى (هل يلام الإنسان على أفعال ارتكبها بسبب الدوافع التي لا تنبع من إرادته الذاتية؟ وهل فعلا هذه الدوافع تعني أنها لا تنبع من إرادة الانسان؟).

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • السيرة الذاتية
  • مقالات شرعية
  • دراسات شرعية
  • نوازل وشبهات
  • منبر الجمعة
  • روافد
  • من ثمرات المواقع
  • قائمة المواقع الشخصية
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة