صيام رمضان والإفطار بلا عذر

من القرآن الكريم

• ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ﴾ [1] [البقرة: 183 و 184].

من الأحاديث النبوية الشريفة

• عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم قال: ((مَنْ قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا؛ غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه))؛ رواه البخاري (رقم: 2014)، ومسلم (رقم: 760).

• وعنه رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم قال: ((الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان - مكفراتٌ ما بينهنَّ؛ إذا اجتُنبت الكبائر))؛ رواه مسلم (رقم: 233/ 16).

• وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم: ((ثلاثةٌ لا تردُّ دعوتهم، الصائم حتى يفطر، والإمام العادل، ودعوة المظلوم - يرفعها الله فوق الغمام، وتُفتح لها أبواب السماء، ويقول الربُّ: وعزَّتي لأنصرنَّكِ ولو بعد حين))؛ رواه الترمذي (رقم: 2526، 3598) وحسَّنه، وابن حبان (رقم: 3419) في "صحيحه".

• وعنه؛ أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم قال: ((إذا جاء رمضان: فُتحت أبواب الجنة، وغُلِّقَت أبواب النار، وصُفِّدَتِ[2] الشياطين))؛ رواه مسلم (رقم: 1079)، البخاري، (رقم: 1898).

• وعنه أيضًا؛ قال: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم: ((إذا رأيتُمُ الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غُمِّ[3] عليكم فصوموا ثلاثين يومًا))؛ رواه مسلم (رقم: 1081).

• عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم قال: ((مَنْ أفطر يومًا من رمضان من غير رُخْصَةٍ ولا مرض؛ لم يَقْضِهِ صومُ الدَّهر كلُّه؛ وإن صامه))؛ رواه الترمذي (رقم: 723) واللفظ له، وأبو داود (رقم: 2396)، والنسائي في "السنن الكبرى"؛ (رقم: 3281)، وابن ماجه (رقم: 1672)، وابن خزيمة في "صحيحه" (رقم: 1987)، وذكره البخاري تعليقًا في (باب إذا جامع في رمضان من كتاب الصوم) غير مجزومٍ؛ فقال: "ويُذكَر عن أبي هريرة..." الخ.

• وعن أبي أُمامة الباهلي رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم يقول: ((بَيْنا أنا نائمٌ؛ أتاني رجلان، فأخذا بضَبْعَيَّ[4]، فأتيا بي جبلاً وَعِرًا[5]؛ فقالا: اصعد؛ فقلتُ: إني لا أطيقُهُ؛ فقالا: إنا سنسهِّله لك. فصعدتُ، حتى إذا كنت في سَراة[6] الجبل؛ إذا بأصواتٍ شديدة! قلتُ: ما هذه الأصوات؟ قالوا: هذا عواء أهل النار. ثم انْطُلِقَ بي، فإذا أنا بقومٍ معلَّقين بعراقيبهم[7]، مُشَقَّقَةٌ[8] أشداقُهم، تسيل أشداقهم دمًا. قال: قلتُ: مَنْ هؤلاء؟ قال: الذين يفطرون قبل تَحِلَّةِ صومهم))؛ الحديث رواه ابن خزيمة (رقم: 1986) وابن حبان (رقم: 7448) في "صحيحيهما".

• وعن ابن عباس رضي الله عنه قال حمَّاد بن زيد: "ولا أعلمه إلا قد رفعه إلى النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم" قال: ((عُرى الإسلام، وقواعد الدين - ثلاثة، عليهنَّ أُسِّسَ الإسلام، مَنْ ترك واحدةً منهنَّ فهو بها كافرٌ حلال الدَّمِ: شهادة أن لا إله إلا الله، والصلاة المكتوبة، وصوم رمضان))؛ رواه أبو يعلى (4/ 2349)؛ "مجمع الزوائد" (1/ 48) بإسنادٍ حسنٍ.

[1] أي: ليعدكم للتقوى، فإن ((لعل)) تأتي للإعداد والتهيئة، ولا غرو، فإن الصوم من أكبر الدروس العملية التي تعد الصائم للتقوى، وتعده للأعمال الشاقة، فإنه مرب للإرادة يغرس ملكة الصبر في صاحبه متى أخلص النية واحتسبه عند الله تعالى.

[2] شدت وقيدت بالأغلال.

[3] حال دونه غيم.

[4] بسكون الباء: وسط العَضُد، وقيل: تحت الإبط.

[5] غليظًا.

[6] سراة كل شيء: أعلاه.

[7] جمع عرقوب: عصب غليظ فوق عقب الإنسان؛ والتَّحِلَّة: الحلول، ومجيء وقت الإفطار.

[8] لعلها بالقاف.

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي