هذه هي الأم

تعالوا أحدِّثْكم عن ذلك الوَهج المضيء الضائع خلف الأُفق، عن ذلك الملاك النقي، والعِقد الجوهري، صاحبة القلب الأنيس، والحنان النفيس، عن الروح التي امتزجت روحي بها فأخرجتْ رُوحًا جديدة.

مَن مِنَّا لا يحب؟! كلُّ إنسان مِن بني البشر أودعَ الله فيه غريزة الحبِّ، فكثير من الأصحاب أحبُّوا بمعنى الحب العفيف، وكثير من الأشقياء تمادى الحبُّ لديهم، حتى أصبح مهزلةً أُسطورية، لستُ بصدد الحديث عن أنواع الحب في عصرنا الحالي، ولكنني بصدد الحديث عن الحبِّ الطاهر، حبِّ الابن لأمه.

قد بدا لي من بعيد صوت أُمِّي الأجش وهي تتساءل عن سبب ضِيقي وانزعاجي، ومن هناك نظرات أُمي الحنون التي تختفي خلفها الدموعُ لِمَا أَلَمَّ بي في مدرستي، وفي قلبي يقع منظر والدتي فَرِحةً مُهللةً، والدموع تملأ وجنتيها؛ لتخرُّجي من الثانوية العامة، وما أجملَ احتضانَها لي قبل أن أسافر للدراسة في مصر! وما أروع تلك الهواتفَ التي كنت أتحيَّنُ الفرصة لأهاتفها بها من "سنترال المنْيَل"!

كل هذه الأماكن والمواقف تتداعى في ذِهْني وكأنني أشاهد فيلمًا سينمائيًّا في صالة العَرْض، أو كأنني أقرأ روايةً أرتِّب حروفها وأنا ألهجُ بالشكر على مِنَّة الله - تعالى - عليَّ بأن حفظ لي والديَّ إلى الآن.

كلما أغمضتُ عينيَّ، تراءى لي طيفُ ذلك الوجه الملائكي وهو آتٍ؛ ليتفقَّد غِطائي ليلاً، أو ليطمئن لعدم عَطشي قبل النوم، أو حتى ليسدي إليَّ نصيحةً مليئةً بالحنان، لكنه لا يمكن له أن يغيبَ عن غُرفة نومي دون أن يشبعني بهذا الحنان الأُمومي الدَّفَّاق، كلما عدتُ من جامعتي تخيَّلتُ أُمي قد أتتْ إلى الباب لاستقبالي، وتركتْ ما في يديها من أعمال؛ لتطمئن إلى حالي وتقرأ ما بوجهي من أخبار وإيماءات، فكم مرةٍ حَزِنْتُ؛ لأنه لا يوجد مَن يفرح لفرحي، أو يحزن لحُزني! وإنه ليثقل عليَّ أن أبلِّغَها وهي في ديارها عن حالي، فتأسى له وتبكي عليه، فلا يوجد ما هو أغلى من دموعها عندي، وإنني أدفع عمري بأكمله ضريبةً؛ حتى لا أسمع صوت نشيج بكائها، أو أرى تلك اللآلئ تنحدر عن خديها مسرعات.

إذا احتضنتني في صدرها، أُحسُّ أن الأرض تحتضنني بأكملها، وأن هناك أمة كاملةً تمدُّ ذراعيها لتحتويني، وأحس نبضَ قلبها ينبض في قلبي، ودمها يسري على عَجَلٍ في عروقي، وذلك الدفءُ الذي لا أحس به إلا حينما أراها أحسه ينبض من صدرها ممزوجًا بعطف ولُطفٍ ورائحة من العِطر الأمومي الفوَّاح، أما حنانها فيكفينا ما قاله إبراهيم منذر في أبياته:

أَغْرَى امْرُؤٌ يَوْمًا غُلاَمًا جَاهِلاً بِنُقُودِهِ حَتَّى يَنَالَ بِهِ الْوَطَرْ قَالَ ائْتِنِي بِفُؤَادِ أُمِّكَ يَا فَتَى وَلَكَ الدَّرَاهِمُ وَالْجَوَاهِرُ وَالدُّرَرْ فَمَضَى وَأَغْمَدَ خِنْجَرًا فِي صَدْرِهَا وَالْقَلْبَ أَخْرَجَهُ وَعَادَ عَلَى الْأَثَرْ لَكِنَّهُ مِنْ فَرْطِ سُرْعَتِهِ هَوَى فَتَدَحْرَجَ الْقَلْبُ الْمُضَرَّجُ إِذْ عَثَرْ نَادَاهُ قَلْبُ الْأُمِّ وَهْوَ مُعَفَّرٌ وَلَدِي حَبِيبِي هَلْ أَصَابَكَ مِنْ ضَرَرْ

فما أروع هذه الروح! وما أعلاها! الابن يسرق قلبَ الأمِّ، ويتعثر فيخاف القلب المسروق لأجل الابن ويخشى أن يصيبه مكروه، لا أهمَّه ولا أعياه أنه سقط، إنما أهمَّه ولدها الذي تعثَّر خشية أن يتأذَّى.

ولا تكون النهاية إلا كما يجب، فلا يصح إلا الصحيح، ويعود كلُّ عاقٍّ إلى أُمِّه يطلب الصفح والمسامحة:

وَدَرَى فَظِيع خِيَانِةٍ لَمْ يَأْتِهَا أَحَدٌ سِوَاهُ مُنْذُ تَارِيخِ الْبَشَرْ فَارْتَدَّ نَحَوَ الْقَلْبِ يَغْسِلُهُ بِمَا أَجْرَتْ دُمُوعُ الْعَيْنِ مِنْ سَيْلِ الْعبَرْ وَيَقُولُ يَا قَلْبُ انْتَقِمْ مِنِّي وَلاَ تَغْفِرْ فَإنَّ جَرِيمَتِي لاَ تُغْتَفَرْ فَاسْتَلَّ خِنْجَرَهُ لِيَقْتُلَ نَفْسَهُ طَعْنًا فَيَبْقَى عِبْرَةً لِمَنِ اعْتَبَرْ نَادَاهُ قَلْبُ الْأُمِّ كُفَّ يَدًا وَلاَ تَذْبَحْ فَؤَادِي مَرَّتَيْنِ عَلَى الْأَثَرْ

ثم تكون المفاجأة، لم تكن الأمُّ غاضبةً عليه ولا متضايقةً منه، إنما هي حزينة على حاله.

أفما آن لنا بعد هذا أن نقدِّرَ تلك العاطفةَ التي أودعها ربُّ الخليقة - جل وعلا - في تلك الروحِ السامية؟!