ولكن ابني ارتحلني

ولكن ابني ارتحلني

العَظمة الحقيقيَّة هي أن تَحفِر في قلوب أبنائك مكانًا لك لا يُذهِبه مرورُ الأيام، ولا عوادي الزمن، أن تبقى حيًّا في مشاعرهم حتى وإن فارقتَهم!

سيدُ الخَلق صلى الله عليه وسلم، أمينُ وحي السماء، ترقَّى في مِعراجه إلى مكانٍ سُمع فيه صريرُ الأقلام، وكتابة المقادير، ثمَّ رجع يلاعب أولادَه، ويضاحِكُ أهله، ويمازح أصحابه، وهو من له هذه المقامات كلُّها!

لم يملك عبدُالله بنُ شدَّاد بن الهادِ رضي الله عنه إلَّا أن يحكيَ لنا هذا المشهد العجيب الغريبَ الذي رواه عن أبيه، فقال: (خرج علينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاتي العشاء وهو حاملٌ حَسَنًا أو حُسينًا، فتقدَّم رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه، ثم كبَّر للصلاة، فصلَّى، فسجد بين ظهراني صلاته سجدةً أطالها، قال أبي: فرفعتُ رأسي، وإذا الصبيُّ على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجدٌ، فرجعت إلى سجودي، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاةَ قال الناس: يا رسولَ الله، إنَّك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدةً أطلْتَها حتى ظننَّا أنَّه قد حدث أمر، أو أنَّه يُوحى إليك؟! قال: ((كلُّ ذلك لم يكن، ولكنَّ ابني ارتحلَني؛ فكرهتُ أنْ أُعجلَه حتى يقضي حاجته))؛ أخرجه أحمد، والنسائي، وصححه الألباني.

يا ألله! أحدَثَ أمر؟ أَأُوحِيَ إليك؟ ((كلُّ ذلك لم يكن، ولكنَّ ابني ارتحلني؛ فكرهتُ أنْ أُعجلَه حتى يقضي حاجته))، أيُّ أبوَّةٍ هذه التي بين جَنْبَيْه؟! لم يمنعه مقامُ الصلاة والوقوف بين يدي ربِّه أن يتمهَّل ليقضيَ طفلُه حقَّه من اللعب والركوب، وهو يمرِّغ جَبِينه بين يدَيْ مولاه!

قلِّب ناظرَيْك أيها الأب، وقلِّبي ناظريكِ أيتها الأم في هذا التعبير الذي يفيض رقَّةً ورحمةً وحنانًا ((ولكنَّ ابني ارتحلني)) جعله كالرَّاحلة، ركب فوق ظهره.

هذا التصرُّف من ابن بنتِه صلى الله عليه وسلم، لم يكن حديثَ تلك الساعة، ولا وليد هاتيك اللحظة؛ وإنما استنبط بعضُ أهل العلم من فعل الصبي أنَّه لو لم يكن قد اعتاد على هذا في البيت، لما تجرَّأ عليه أمامَ الناس!

ويظهر هذا التعلُّق الكبير من النبي صلى الله عليه وسلم بالأولاد أنه أحيانًا قد يعجلُه وقت الصلاة وهو يحمل إحدى بنات بناتِه، فلا يتمكَّن من دفع البنت لأمِّها، فيأخذها إلى صلاته، ويحملها معه في القيام، ويضعها في السجود كما في قصة حمله صلى الله عليه وسلم لأُمامةَ بنت زينب رضي الله عنها في صلاته.

فالتبسُّط للأطفال وملاعبتهم، والتنزُّل لمستواهم - ديدنُ الفضلاء، قال عمر رضي الله عنه: (لَيُعجبُني الرجلُ أن يكون في أهل بيتِه كالصبي، فإذا ابتُغِيَ منه وُجِد رجلًا)؛ رواه البيهقيُّ في "شعب الإيمان".

فكم للعبِ الوالدين مع أبنائهم من أثرٍ كبيرٍ في نفوسهم؛ إذ يرون أن الفارقَ الزمني بين عمرهم وعمر آبائهم يذوب في تلك اللعبة، ويعيشون لحظةً واحدة من السعادة والفرح!

فيا أيُّها المربي:

إذا دخلت المسجد وصلَّيت وقام ابنُك يتعلَّق بك، ويمتطي ظهرك، فأَمْهِلْه، ولا تعجله عن أن يقضي حاجته.

إذا زرتَ الحديقة يومًا وطلب ابنُك منك أن تلعبَ معه، وتركب معه الأرجوحة، فاركب، وردِّد أهازيجَ الصغار، وارفع صوتك، وأشعِرْه أنك مسرور جدًّا، وربِّي، إنَّ هذه الذكرى لا تنساها ذاكرة صغارك!

ليكن لك يوم في الأسبوع تجلس مع أولادك، احرص أن تخرجَ فيه إلى خارج البيت، كن كأنَّك واحد منهم، تبسَّط معهم، ردِّد أهازيجَهم، ولا بأس أن تتمنَّع في نصف اللعبةِ وتريد أن توقفها حتى ينفِّذ طلبك (أدِّ دور الطفولة ببراعة).

أوَّاه! نسيتُ أن أخبركم أن هناك أطفالًا يعيشون معكم في نفس الحي، افتقَدوا والدَهم، وغاب عنهم مربُّوهم، لم تعرفِ الفرحة طريقًا إلى قلوبهم، ولم تجد البسمة سبيلًا إلى شفاههم، فباللهِ عليك إن رأيتَ واحدًا منهم، فجُدْ عليه ببسمةٍ، وأشركه في لعبةٍ، وامسح رأسه، وتبسَّط معه، واجعله يخرج من إسار همِّه، وقيد غمِّه، فلعَمْرُ اللهِ إن الحياة ستشرق في قلبك مع بسمة هذا الطفل الحزين!