حكم إجارة دور مكة (PDF)

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

فإن الله تعالى عظّم بيته الحرام، وجعله مثابة للناس وأمنًا وسواءً العاكف فيه والباد، واصطفى مكة فكانت خير الأرضين وأحبَّها.

وحرَّم الإلحاد فيها فهي حرامٌ بحُرمة الله إلى يوم القيامة، ولمَّا قدم إليها النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه عام الفتح قال: ((والذي نفسي بيده لا يسألوني خطة يعظمون فيها حرمات الله إلا أعطيتهم إياها)).

غير أن من الناس من استهوته المطامع وأغفلت قلبه عن هذه المعاني الكريمة، فأصبح لا يَرى مكة إلا ميدانًا للكسب. وراح يقتنص الدور والأرضين ويتكثَّر بغلِّها واستغلالها والتضييق على المسلمين في هذه البقاع المقدسة ظلمًا وعدوانًا وامتهانًا؛ فرأيت من الواجب الكتابة في هذا الموضوع، وقد جعلته: في مقدمة وتمهيد ومبحثين.

تحدثتُ في المقدمة: عن جانب من فضل مكة، وذكرتُ فيها خطة البحث المنهج المتبع.

وفي التمهيد؛ بيَّنت معنى إجارة دُورِ مكة.

أمَّا المبحث الأول: ففي حُكم إجارة الدور في الحرم، وفيه تمهيد ومطلبان:

التمهيد: في بيان حُدود الحرم المكي.

والمطلب الأول: في حكم إجارة الدور داخل المشاعر.

المطلب الثاني: في حكم إجارة الدُّور خارج المشاعر.

أمَّا المبحث الثاني: ففي حكم إجارة الدور خارج الحرم، وفيه مطلبان:

المطلب الأول: حكم إجارة الدور داخل المشاعر.

المطلب الثاني: حكم إجارة الدور خارج المشاعر.

ثم الخاتمة، وفيها أهم النتائج، ثم الفهارس.

وقد اتبعت في تأليف هذا البحث المنهج التالي:

1- الاعتماد على المصادر والمراجع المعتبرة.

2- الدراسة الفقهية المقارنة للمسائل.

3- بيان معاني الألفاظ الغامضة وتفسير المصطلحات.

4- الترجمة للأعلام غير المشاهير.

5- عزو الآيات الكريمة، وتخريج الأحاديث والآثار.

أسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعًا إلى ما يحب ويرضى، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

وكتب: الوليد بن عبدالرحمن آل فريان