• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    العصرنة.. إيجابيات متوالية وتداعيات صاخبة
    نايف عبوش
  •  
    عمار بن ياسر رضي الله عنه
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    هجرة سكان القرينة من بني حنيفة إلى صعيد مصر
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قراءات اقتصادية (91) اقتصاد الجوع تقارير ودراسات
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الوعي في زمن الشتات
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    سلمان الفارسي: الباحث عن الحقيقة
    أ. د. وجيه يعقوب السيد
  •  
    الفصول في أصول الفتيا لابن وصول الترجالي الأندلسي
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الرافعي وفلسفة الحجة: قراءة في «تحت راية القرآن» ...
    محمد شعبان سعد هنداوي
  •  
    أهمية المحافظة على البيئة
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    الاستشراق وموقفه من أصول الاعتقاد الإسلامي (دراسة ...
    م. د. تحرير طه عبدالإله العامري
  •  
    من صور تدليس بعض الأطباء وكذبهم
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    قراءات اقتصادية (90) الذكاء المالي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    أصدق الناس لهجة.. أبو ذر الغفاري
    أ. د. وجيه يعقوب السيد
  •  
    الفكر واللغة: التصادم الفكري
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    ميراث الأزمنة الصعبة.. سنوات الحنابلة في بغداد ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    القدس لنا
    أسامة الفاروق بن شمس الحق
شبكة الألوكة
علامة باركود

من مدارس الرسم الحديثة: الرومانتيكية والواقعية

من مدارس الرسم الحديثة: الرومانتيكية والواقعية
أ. صالح بن أحمد الشامي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 29/6/2015 ميلادي - 14/9/1436 هجري

الزيارات: 8071

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من مدارس الرسم ومذاهبه في العصر الحديث

الرومانتيكية والواقعية

 

الرومانتيكية:

كانت الكلاسيكية تفرض على الفنان تقاليد معينة في تناوله للموضوعات. كما كانت تقيده بشكليات دقيقة لا يستطيع تجاوزها - كما رأينا - فجاءت الرومانتيكية ثورة على الفن الكلاسيكي، وعلى الأصول والتقاليد الفنية المفروضة على الفنان..

 

فلا تعرف الرومانتيكية القواعد المحفوظة أو الأساليب الموروثة، أو المشاعر الملقنة، وإنما هي تعبر عن انطلاق وجدان الفنان، وتدفق خياله للتعبير عن الانفعالات النفسية والعاطفية من خلال تعبير فني إنساني.

 

وقد اعتمد الفن الرومانتيكي منذ البداية على المبالغة في تصوير المشاهد، فالحركات تكون أشد عنفًا، والألوان أزهى دائمًا من الواقع، والأبطال أعظم بطولة، والأشرار أشد شراسة وفتكًا، والنساء أروع فتنة.. إنها باختصار، تحاول التحليق في عالم الخيال.

 

ويعد "تيودور جيريكو" (1791 - 1824) أول المتمردين على الكلاسيكية، وكان تمهيدًا للرومانتيكية، التي بلغت قمتها في أعمال "أوجين ديلاكروا" (1798 - 1863) والذي ظل رمزًا لها خلال أربعين عامًا.

 

ويعد الربع الأول من القرن التاسع عشر فترة ازدهار الرومانتيكية، ثم جفت ينابيعها وذبلت بعد ذلك.

 

الواقعية:

تعني الواقعية في الفن: حذف كل ما هو ذاتي، وتصوير العالم كما تراه، وبذلك يصح الفنان الواقعي فنانًا وصفيًا، يقدم التقرير عما يجري في الواقع، ولا يقدم أي تعليق.

 

بدأت الواقعية بأعمال "كوربيه" (1819 - 1877) الذي رفضت لوحاته من قبل المحكمين في المعرض الذي أقيم في فرنسا عام 1855 مما اضطره إلى إقامة معرض خاص به.. حشد فيه أربعين لوحة، معلنًا عن فن الواقعية، وبذلك أصبحت "الواقعية" قطب المعارضة للفن الرسمي.

 

ويرى "كوربيه" أن المثالية تجعل العالم من تركيب عقولنا، وتهدف إلى جعل الفن تفسيرًا رياضيًا وتجريديًا، في حين أن الواقعية تتمسك برؤية العالم كمعطى لا تتخلى عنه، وتهدف إلى نسخه بالملاحظة والوصف، الأمر الذي يعد من أسمى أهداف فن التصوير، الذي يهدف إلى مساعدة الناس على إدراك أبعاد هذا الواقع.

 

وهكذا حدد كوربيه الجمال عندما ربط العمل الفني بمهمة واحدة هي نسخ جمال الطبيعة.

 

لقد كانت الواقعية تحولًا في تناول موضوعات العمل الفني. وفي معالجة المضامين التي يزخر بها الواقع الاجتماعي، ولاسيما حياة الطبقة الدنيا، مع إغفال الموضوعات الدينية، والارتباط بالواقع الإِنساني، ومعايشة التجربة الحية.

 

فقد ذهب "كوربيه" إلى تصوير المشاهد الواقعية البسيطة من الحياة اليومية، بلا بطولات أو مبالغات.

 

وهكذا كانت الواقعية ردًا على "الكلاسيكية" في قيودها الصارمة وتعاليها، كما كانت ردًا على الرومانتيكية في تهويلها ومبالغاتها..





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من مدارس الرسم ومذاهبه: فن البلاط والكلاسيكية
  • من مدارس الرسم الحديثة: التنقيطية والوحشية والتعبيرية
  • من مدارس الرسم: التكعيبية والكلاج
  • مدارس الرسم: التجريدية والمستقبلية
  • المدرسة الدادية
  • من مدارس الرسم: الفن الفقير
  • ملاحظات ونقد على مدارس الرسم ومذاهبه في العصر الحديث
  • هل كان الرسم لمجرد المتعة؟ (لمحة تاريخية)

مختارات من الشبكة

  • مدارس أصول الفقه: تأصيل المناهج والمدارس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • آثار مدارس الاستشراق على الفكر العربي والإسلامي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مدارس الفكر الإداري بين التجربة الغربية والتوجيه الإسلامي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مفدمة في آثار مدارس الاستشراق على الفكر العربي والإسلامي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • عقد النكاح والدعوة إلى وليمة العرس عبر وسائل التواصل الحديثة (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • همسات تربوية (8) خطر التقنيات الحديثة على العلاقة بالأبناء(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • التقنيات الحديثة والحج(مقالة - ملفات خاصة)
  • برنامج شبابي في تزولا وأوراسيي يدمج التعليم بالتكنولوجيا الحديثة(مقالة - المسلمون في العالم)
  • خطأ شائع في إخراج الزكاة عبر التحويلات الحديثة: حكم تحويل زكاة المال عبر التحويلات الحديثة، كالمحافظ الإلكترونية ونحوها(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • إعادة افتتاح مسجد قرية بريستوفينيه البلغارية بعد الانتهاء من أعمال الترميم
  • التعليم الإسلامي في البيئة الرقمية محور مائدة مستديرة بموسكو
  • قازان تستضيف الندوة الروسية الثالثة حول الابتكارات في التعليم الإسلامي بمشاركة دولية
  • مؤتمر علمي في بريشتينا يوثق إسهامات المدارس الإسلامية في التعليم والهوية
  • 15 فتاة يختمن القرآن الكريم في احتفال ديني بالمسجد الجديد في لوبيزدا
  • احتفاء بمرور 100 عام على تأسيسه.. إعادة افتتاح مسجد يولديز في تتارستان
  • نوفا سكوشا تحتفي بالتراث الإسلامي وتفتح أبواب التعرف على الإسلام
  • للعام الرابع .. المجتمع المسلم في كورنوال يحتفي بالتراث والثقافة الإسلامية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/5/1448هـ - الساعة: 16:42
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب