• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الفخر بالأحساب والطعن في الأنساب وآثارهما على ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    فضل القرآن الكريم
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    التكبير: معناه وحكمه وفضائله ومواضعه وآثاره في ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    حديث: دية الخطأ أخماسا: عشرون حقة وعشرون جذعة
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الرجوع إلى الله.. في البلاء وغيره..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    هجرة سكان القرينة من بني حنيفة إلى صعيد مصر
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قراءات اقتصادية (91) اقتصاد الجوع تقارير ودراسات
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    خطبة لا عدوى
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    موارد الحمد في الكتاب والسنة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    الباحثون عن الحق (4) عبد الله بن سلام رضي الله
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الحديث: إن من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة، فإنه قود ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الفكر الموزون
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    التبيؤ التجاري من منظور اقتصادي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم (الدرس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الرقية للحبس عن المرأة
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الفرق بين التفسير النبوي والتفسير بالسنة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

الخيانة (قصيدة تفعيلة)

د. محمد علي الرباوي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 7/1/2013 ميلادي - 26/2/1434 هجري

الزيارات: 8009

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الخيانة[1]

 

1

خَانَكَ الأَهْلُ، فَكَانَ النَّخْلُ يَنْسَلُّ إِلَى صَدْرِكَ. يَرْمِي فِيهِ حَبَّاتٍ مِنَ الصَّبْرِ فَيَحْمَرُّ مُحَيَّاكَ تَحُجُّ الطَّيْرُ وَالزَّهْرُ إِلَى كَعْبَتِهِ تَنْبُعُ لَيْلاً مِنْ رَمَادِ البِيدِ أَسْرَابُ القَطَا. تَغْسِلُ أَسْرَارَكَ بِالْفَجْر وَبِالْكَوْثَرِ يَبْقَى قَلْبُكَ الْمَجْرُوحُ مَفْتُوحاً لِكُلِّ الأَهْلِ. مَا أَجْمَلَ هَذَا النَّخْلَ إِذْ يَنْمُو بِهَذَا الصَّدْرِ! إِذْ يُعْطِي إِذَا حَلَّ الدُّجَى أَجْمَلَ جَمْرَهْ!

 

2

مُمْتَدٌّ هَذَا الشَّارِعُ خَلْفِي وَأَمَامِي

مُمْتَدٌّ فِي ظِلِّي وَعِظَامِي

لَيْسَ بِهِ شَجَرٌ

لَيْسَ بِهِ بَشَرٌ

لَيْسَ بِهِ حَجَرٌ أَوْ دَارُ

كُنْتُ بِهِ عَدَداً

تَصْحَبُ يُسْرَاهُ أَصْفَارُ

تَمْشِي كَالنُّورِ عَلَى

جَسَدِي الْمُفْرَدِ وَالْمُتَعَدِّدِ أَنْهَارُ

صَوْتِي كَانَ يُحَدِّثُنِي

عَنْ فَرَحِي الْمُنْهَارِ، وَعَنْ أَحْلاَمِي

ضَوْضَاءُ الشَّارِعِ

كَانَتْ تَنْبُعُ مِنْ أَضْلاَعِي

تَحْجُبُ هَذَا الصَّوْتَ وَتَمْنَعُنِي

مِنْ أَنْ أَحْمِلَ لِلْقَيْصَرِ

أَدْغَالاً مِنْ أَوْجَاعِي

فِي هَذَا الشَّارِعِ

مَا عَادَتْ أَقْدَامِي

تَقْدِرُ هَذَا اليَوْمَ عَلَى جَرِّ عِظَامِي

لَكِنَّ لَظَى فِي جَوْفِي/ تَتَأَجَّجُ.. لاَ تَخْبُو..

تَدْعُونِي أَنْ أَنْهَضَ.. أَنْهَضُ

ثُمَّ أَسِيرُ بِهَذَا الشَّارِعِ

كَالأَشْجَارِ. أَقُضُّ مَضَاجِعَ قَيْصَرَ

بِالأَشْعَارِ أُبَشِّرُهُ بِزُهُورِ النَّيْرُوزِ

سَتَأْتِي ذَاتَ صَبَاحٍ

سَيُزَيِّنُهَا إِذْ يَنْهَارُ

دَمُهُ الفَوَّارُ

 

3

خَانَكَ الصَّحْبُ. وَخَانَ الدَّرْبُ. خَانَ الزَّمَنُ الصَّعْبُ. وَمَا دَبَّ إِلَى جَوْفِكَ رَمْلٌ شَارِدٌ. مَا ذَرَفَتْ عَيْنَاكَ شِعْراً. كُنْتَ صَخْراً انْبَجَسَتْ مِنْكَ ﭐثْنَتَا عَشْرَةَ زَهْرَهْ

 

4

خِرْقَةٌ جَسَدِي

خَاطَهَا البَحْرُ يَوْماً إِلَى

جُزُرِ الرُّعْبِ وَالْكَبَدِ

اَلرِّيَاحُ مُحَمَّلَةً بِصَقِيعِ الشَّمَالِ

تَهُبُّ عَلَى بَلَدِي

وَتَصُبُّ لَظَاهَا مِرَاراً عَلَى كَبِدِي

لَعَلَّ عِظَامِي أَمَامِي

تُشَتَّتُ بَيْنَ الْمُرُوجِ

تَهُبُّ الرِّيَاحُ

فَتَمْلأُ صَدْرِي الْجِرَاحُ

تَهُزُّ بِجِذْعِي إِلَيْهَا

فَيَلْتَقِطُ الدَّمَ هَذَا الصَّبَاحُ

يَقُولُ لِقَلْبِيَ: كُنْ

فَأَكُونُ جِبَالاً تَظَلُّ تُطِلُّ عَلَى البَحْرِ

تَبْقَى مَدَى الْعُمْرِ

مُزْدَانَةً بِالثُّلُوجِ

فَيَا أَنْتَ خُذْنِي إِلَى مَلَكُوتِكَ

طَهِّرْ فُؤَادِيَ بِالرَّعْدِ أَوْ بِالْبُرُوجِ

 

5

خَانَكَ الْقَفْرُ الَّذِي مَرَّتْ بِهِ خَيْلُكَ لَيْلاً خَانَكَ البَحْرُ ﭐلَّذِي مَارَسْتَ يَوْماً جَمْرَهُ وَحْدَكَ. خَانَتْكَ مِرَاراً نَفْسُكَ الشَّارِدَةُ الظَّمْأَى فَقَاوَمْتَ لَظَاهَا بِجَلاَلِ اللَّيْلِ أَوْ بِالشُّعَرَاءِ.

 

6

تَأَبَّطَنِي جَسَداً مُثْخَناً بِالشَّجَا الْمُرِّ هَذَا الزَّمَانُ. وَرَاحَ يَقُصُّ عَلَى النَّهْرِ تَارِيخَ جَمْرِي وَتَارِيخَ جُرْحِي فَخَبَّأَ بَيْنَ ثَنَايَا الرُّبَى مَاءَهُ النَّهْرُ. ثُمَّ إِلَى الأَطْلَسِ الْوَعْرِ عَادَ؛ لِيَسْمَحَ لِي بِالنُّزُولِ إِلَى الْبَحْرِ. إِنِّي نَزَلْتُ.. نَزَلْتُ إِلَى عُمْقِهِ جَمْرِهِ فَغَرِقْتُ وَمَا مَسَّنِي الْمَاءُ. صِرْتُ أَنَا الْبَحْرَ أُعْطِي الكَوَاكِبَ سِرِّي وَأُعْطِي مَحَارِي وَمِلْحِي

 

7

خانَكَ الأَهْلُ مِرَاراً. خانَكَ الصَّحْبُ مِراراً. خانَكَ الدَّرْبُ، وَهَذَا الزَّمَنُ الصَّعْبُ. وَهَذَا القَفْرُ. هَذَا البَحْرُ هَذِي النَّفْسُ هَذَا الْبَلَدُ الْمَحْبُوبُ. لَكِنْ أَنْتَ أَعْلَنْتَ عَلَيْهِمْ حُبَّكَ الْفَيَّاضَ. كُنْتَ الفَارِسَ النَّشْوَانَ بِالنَّصْرِ تَسِيرُ الطَّيْرُ فِي مَوْكِبِكَ الْجَذْلاَنِ يُمْسي رِيشُهَا الرَّطْبُ غَمَاماً يَدْفِنُ الْحَرَّ بَعِيداً عَنْ جَبِينِ الصَّحَرَاءِ.

 

8

هَذِهِ وَرْدَتُكَ الْيَوْمَ تَخُونُكْ

مَنْ يُعِينُكْ؟

مَنْ يُعِينُكْ؟

مَنْ؟.

 


[1] دم كذب





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • مسافر (قصيدة تفعيلة)
  • أطياف الذكرى (قصيدة تفعيلة)
  • الشيخ صامت (قصيدة تفعيلة)
  • نهاية آذار (قصيدة تفعيلة)
  • الهاتف (قصيدة تفعيلة)
  • استبداد (قصيدة تفعيلة)
  • حب وتراب ودموع (قصيدة تفعيلة)
  • خيانة العهد
  • لا عليك (قصيدة تفعيلة)
  • خيانة الزوجة (قصة)
  • الخيانة وآثارها السلبية على الفرد والمجتمع

مختارات من الشبكة

  • طعنة الخيانة(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • آيات الخيانة في القرآن الكريم: دراسة موضوعية (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • زوجات الأنبياء والفاحشة... أين دليل الاستحالة؟ قراءة في القرآن وأقوال المفسرين وحادثة الإفك(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بعد خيانتها أدمنت العادة السرية(استشارة - الاستشارات)
  • هل النظر إلى غير زوجتي يعد خيانة؟(استشارة - الاستشارات)
  • خيانة زوجية بسبب المرض النفسي(استشارة - الاستشارات)
  • عفا زوجي عن خيانتي لكنه يعيرني بها(استشارة - الاستشارات)
  • طلب العلم بين التحصيل والتفعيل(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • {ولا تزال تطلع على خائنة منهم إلا قليلا منهم}(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • التمام بما في اللقطة من أحكام (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • إعادة افتتاح مسجد قرية بريستوفينيه البلغارية بعد الانتهاء من أعمال الترميم
  • التعليم الإسلامي في البيئة الرقمية محور مائدة مستديرة بموسكو
  • قازان تستضيف الندوة الروسية الثالثة حول الابتكارات في التعليم الإسلامي بمشاركة دولية
  • مؤتمر علمي في بريشتينا يوثق إسهامات المدارس الإسلامية في التعليم والهوية
  • 15 فتاة يختمن القرآن الكريم في احتفال ديني بالمسجد الجديد في لوبيزدا
  • احتفاء بمرور 100 عام على تأسيسه.. إعادة افتتاح مسجد يولديز في تتارستان
  • نوفا سكوشا تحتفي بالتراث الإسلامي وتفتح أبواب التعرف على الإسلام
  • للعام الرابع .. المجتمع المسلم في كورنوال يحتفي بالتراث والثقافة الإسلامية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/5/1448هـ - الساعة: 13:0
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب