• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الفخر بالأحساب والطعن في الأنساب وآثارهما على ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    فضل القرآن الكريم
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    التكبير: معناه وحكمه وفضائله ومواضعه وآثاره في ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    حديث: دية الخطأ أخماسا: عشرون حقة وعشرون جذعة
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الرجوع إلى الله.. في البلاء وغيره..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    هجرة سكان القرينة من بني حنيفة إلى صعيد مصر
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قراءات اقتصادية (91) اقتصاد الجوع تقارير ودراسات
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    خطبة لا عدوى
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    موارد الحمد في الكتاب والسنة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    الباحثون عن الحق (4) عبد الله بن سلام رضي الله
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الحديث: إن من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة، فإنه قود ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الفكر الموزون
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    التبيؤ التجاري من منظور اقتصادي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم (الدرس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الرقية للحبس عن المرأة
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الفرق بين التفسير النبوي والتفسير بالسنة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

تعريف المبتدأ والخبر

تعريف المبتدأ والخبر
عصام الدين بن إبراهيم النقيلي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/9/2025 ميلادي - 7/4/1447 هجري

الزيارات: 6960

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تعريف المبتدأ والخبر

 

المبتدأ: هو الاسم المرفوع في أول الجملة.

 

الخبر: هو الاسم المرفوع الذي يُكوِّن مع المبتدأ جملةً مفيدة.

 

وتسمى الجملة المكوَّنة من المبتدأ والخبر جملةً اسمية.

 

مثال: محمدٌ صادقٌ، وهو نفسه في المثنى المؤنث.

 

محمدٌ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره، صادقٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

 

مثال: المحمَّدان صادقان، وهو نفسه في المثنى المؤنث.

 

المحمَّدان: مبتدأ مرفوع بالألف نيابة عن الضمة؛ لأنه مثنى، والنون عوض عن التنوين الحادث في الاسم المفرد محمَّدٌ، صادقان: خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة؛ لأنه مثنى.

 

مثال: المحمَّدون صادقون.

 

المحمدون: مبتدأ مرفوع بالواو نيابة عن الضمة؛ لأنه جمع مذكر سالم، والنون عوض عن التنوين الحادث في الاسم المفرد محمدٌ، صادقون: خبر مرفوع بالواو نيابة عن الضمَّة؛ لأنه جمع مذكر سالم، والنون عوض عن التنوين الحادث في الاسم المفرد صادقٌ.

 

مثال: الهنداتُ مجتهداتٌ.

 

الهنداتُ: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره، مجتهدات: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.

 

ويشترط: في المبتدأ والخبر أن يتطابقا في:

الإفراد، والتثنية، والجمع، والتذكير، والتأنيث، فإن كان المبتدأ مفردًا، فلا بد أن يكون الخبر مفردًا، وهكذا...





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أهمية دراسة علم النحو
  • من فضائل الإمام الليث بن سعد المصري
  • من علامة الجر: الكسرة
  • من علامة الجر: الياء نيابة عن الكسرة والفتحة نيابة عن الكسرة
  • الممنوع من الصرف
  • أقسام المبتدأ
  • أقسام الخبر

مختارات من الشبكة

  • شرح المبتدأ والخبر(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تعريف السلام ومعناه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعريف التحية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعريف الشوق إلى الله تعالى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعريف القصص القرآني(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعريف التنمر لغة واصطلاحا(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • تعريف البلاغة في اللغة والاصطلاح(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تعريف الصديقية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعريف البلاغة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تعريف الكبيرة(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • إعادة افتتاح مسجد قرية بريستوفينيه البلغارية بعد الانتهاء من أعمال الترميم
  • التعليم الإسلامي في البيئة الرقمية محور مائدة مستديرة بموسكو
  • قازان تستضيف الندوة الروسية الثالثة حول الابتكارات في التعليم الإسلامي بمشاركة دولية
  • مؤتمر علمي في بريشتينا يوثق إسهامات المدارس الإسلامية في التعليم والهوية
  • 15 فتاة يختمن القرآن الكريم في احتفال ديني بالمسجد الجديد في لوبيزدا
  • احتفاء بمرور 100 عام على تأسيسه.. إعادة افتتاح مسجد يولديز في تتارستان
  • نوفا سكوشا تحتفي بالتراث الإسلامي وتفتح أبواب التعرف على الإسلام
  • للعام الرابع .. المجتمع المسلم في كورنوال يحتفي بالتراث والثقافة الإسلامية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/5/1448هـ - الساعة: 13:0
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب