• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة (زكاة البهم)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الساعة (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    فكر الحداثة الثانية
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الحديث: لا رضاع إلا في الحولين
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    لو بلغت ذنوبك عنان السماء (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    تعريف المقيد وحمل المطلق عليه
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    جمال الحوض المورود (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    فضل التقارب وسد الفرج بين المصلين
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    أهمية النية الصالحة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    مكانة السنة وأئمة أهل السنة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    خطبة (أرحنا بها يا بلال)
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الحديث: لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء وكان ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الحمد لله (4) الحامدون الله تعالى
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    مفهوم المطلق
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الفكر والمفكر
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    صلاة النوافل
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / مع الشعراء
علامة باركود

الذئب والأوعال (قصيدة)

د. زهران محمد جبر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/9/2012 ميلادي - 14/10/1433 هجري

الزيارات: 7620

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الذئب والأوعال

 

في قصةِ الذئب والأَوعالِ مَوعظةٌ
تُبكى وتُضحك في آنٍ .. مِن العجبِ
إذ طافَ وعلانِ يوماً بالحمى خبباً
بحثاً عن المير في جدٍّ وفي دأَبِ
وبينما الأرضُ تطوى تحتَ سعيهما
إذا بذئبٍ جريحٍ في الفَلا تعِبِ
أمسى عظاماً وأضحى يائساً وجِلا
عثرا عليهِ لقيطاً بيِّنَ السغَبِ
رثًّا تكادُ وجوه الأرضِ تلفظهُ
من نَتْنهِ البخر يؤذي أبعدَ الشهبِ
حتى النسورُ التي تهوي على جيَفٍ
استنجدَت منه في الأجواءِ بالهربِ
قالا: الشهامةُ أن نأتي به عجلاً
للحيِّ.. يُشفى من البأساءِ والكرَبِ
فاستنفرتْ أمَّةُ الأوعال أرؤسَها
للاحتفاءِ به في محفلٍ طربِ
وأنزلُوهُ بكوخٍ بينها كرماً
يأوي إليهِ معَ الترحابِ عن كَثبِ

• • •

لكنَّ وعلاً عجوزا بثَّ سائرةً
إنَّ الذئاب وطبعَ الغدر في نسبِ
ولو بدَت عن فعالِ السوءِ عاجزةً
ففي الضلوع عرامُ الحقدِ كاللهبِ
لم يأمَنِ الوعلُ منه معْ وداعتهِ
وصنعةُ الودِّ تغريهِ على الحدَبِ
قد عاشَ يطوي على بغضٍ سريرَتهُ
ومظهرُ البؤسِ يثنيهِ عنِ الصخَبِ
يُطري الوعولَ بمعسول الكلامِ على
حُسن الضيافةِ في بحرٍ من الأدبِ
لكنهُ ظلَّ يخفي من طبيعتهِ
ما كانَ ينميهِ للذؤبانِ من نشبِ
ستراً له من عدواتٍ تُطيح بهِ
خلفَ المجاهلِ.. بعدَ المنزلِ الرحِبِ
وعاش في الكوخِ والنُّعمى تحفُّ بهِ
وصحَّ جسماً مِن الأدواءِ والنصَبِ
واستدَّ فوق دروبِ الحيِّ ساعدُهُ
وشامَ في النفس ما يغريهِ بالشغبِ
فراحَ يرصد ما في الدارِ في نهَمٍ
يجري اللعابَ كسيلٍ جارفٍ صببِ
من مقلة لم تنَم واستجمرتْ شرراً
تستعرضُ الدربَ والأوعالَ في رغبِ
ينسلُّ بالليلِ يستقوي مخالبَهُ
في البيدِ يرتاضُ مثلَ الجحفلِ اللجِبِ
وهكذا ظلَّ عهداً ينزوي سحَراً
حتى استعادَ فنونَ الكرِّ والطلبِ
فعاد يعلنُ في الأوعالِ مجزرةً
ينال بالنابِ مَن يعصى على الغلَبِ
وصار يشربُ من أكبادها دمَها
يستنزفُ الروحَ بالضراءِ والحربِ
واستغولَ الذئبُ بين الوعلِ مَفسدةً
وخرَّبَ الحيَّ، واستولى على النصبِ
حتى محا أثرَ الأوعالِ مدَّرعاً
بالمخلبِ الحادِ والأضغانِ والرهَبِ
إن الوعولَ التي بالأمسِ راودَها
عن نفسها الذئبُ لَم تسلَم من العطبِ
قد أسلمَت جنسها للغدرِ طائعةً
فسامَها الخسفُ.. ما في الأمرِ من عَتبِ!






حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • النابحون (قصيدة)
  • يا جَمل (قصيدة)
  • هدهد مشاعرك (قصيدة)
  • الذئب والجمل ( قصيدة للأطفال )
  • حنين ذئب .. وأنين هرة ( قصة )

مختارات من الشبكة

  • صناع السعادة (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • إلى لفتة الكبد (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حميم (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • هي الدنيا (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • هكذا هي (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • فوق هامات الفرح (قصيدة العيد)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • زائر كريم (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • رمضان أقبل (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تحية المدارس (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • القراء العشرة الفضلاء (قصيدة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد جديد في أيتونا يلبي احتياجات المصلين الزائدة
  • مساجد تتارستان تستعد لاستقبال مئات الأطفال في الدورات الصيفية
  • أهالي تاتارسكوي تيكاشيفو يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص
  • تخريج 23 باحثا في الدراسات الإسلامية بالأكاديمية الإسلامية البلغارية
  • انطلاق فعاليات المدرسة الصيفية الإسلامية للباحثين في بلغاريا
  • مسجد جديد متكامل الخدمات بعد عام من أعمال البناء في نوفوشيشمينسكي
  • "الذكاء الاصطناعي في يد المسلم" عنوان فعالية علمية في تتارستان
  • مسجد في بلاكبيرن يطلق ثلاجة غذائية لدعم الأسر المحتاجة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 26/12/1447هـ - الساعة: 8:41
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب