ألم يتعظوا؟

يبدو أنَّ بعضَ زعماء العرب، وكُتَّابهم ومذيعيهم لم يأخذوا درسًا مما مرَّ بهم من تجارِبَ قاسية، ولم يتعمَّقوا إلى فَهْم أسباب النكبات على الرغم من جلائها، كما أنَّ بعض مَن لا يرتضون هذا السلوك ما فَتِئوا يقفون موقفًا ضعيفًا، فيه الكثيرُ من المسايرة غيرِ المحمودة، والسلبية تُجاهَ أولئك الذين يتخبَّطون على غير هُدًى، ويسيرون على غيرِ ضياء، ولو استمرَّ الوضعُ على هذا المنوال، فمعنى ذلك انتظارُ سَيْل من النكبات، وأمواج من النكسات، وكل مَن تدبَّر الواقع، وأعاد الكَرَّة إلى الماضي البعيد والقريب لا بدَّ أن تنجليَ الحقيقة أمامَه، ويدرك أنَّ ذلك ليس ضربًا من التنجيم، ولا شططًا من القول المتشائم، وأيُّ زعيم - أو مفكِّر - أو كاتب يُحجِم عن الجهر بالحق، ولا سيَّما في هذه الأوقات العسيرة، فهو بذلك يطعن أمَّتَه وعقيدته طعنةً نجلاءَ، ويوجِّه سهمًا قد لا يقوى العدوُّ على توجيه مثله، وبعد هذه المقدِّمة، يحسن أن أدخل في صُلْب الموضوع:

إنَّ الأمَّة العربية وهي جزء من الأمة الإسلامية - والشاذ لا حُكم له - قد هان أمرُها، وضعُف شأنها منذ أن ابتُليتْ بالشِّعارات المناهضة للإسلام، ومنذ أن دبَّت فيها النعراتُ القومية والإقليمية، فمزَّقها المستعمرون الصليبيُّون، والشيوعيُّون الملحِدون، والصِّهْيَونيون الباغون شرَّ تمزيق، وقطَّعوها إربًا، وعندما بدأتْ تعي واقعها، وتحسُّ بخطئها تراجَع أقوام منها لهم دَورٌ بارز في الجهاد والإرشاد والتنبيه، فهبَّتْ تقاوم بعزيمة، وتمضي بقوة، غيرَ عابئة بضخامة العدوّ، ولا مهتمة بأساطيله ودبَّاباته وطائراته، وانتصرتِ الأمَّة العربية على المستعمرين في كثيرٍ من المواطن، ولكنَّ بعضًا من زعمائها صرَفها عن اتجاهها الصحيح بما بثَّه من عقائدَ مناقضةٍ للإسلام، وبما انتهجه مِن ابتعاد عن الدول الإسلامية غير العربية، بل وبوقوفه إلى جانب أعداء الإسلام ضدَّ المسلمين في بعض الأحيان، وهذا معروف ولا نودُّ الخَوْض فيه الآن.

وفي هذه الظروف بالذات لولا أنَّ الصراحة الهادِفة تقتضي مثلَ هذا القول، وأن تبحث الأسباب والعِلل والمقدِّمات والنتائج - كما يقول المناطِقة - بحثًا دقيقًا.

لقد أيَّد بعضُ زعماء العرب اليونانيِّين في قبرص في عدوانهم على المسلمين الأتراك، ووقف بكلِّ طاقاته ودعايته إلى جانب القَتَلة في زنجبار الذين أراقوا دماءَ المسلمين غزيرة، وطبَّلوا وزمَّروا لبطل أفريقيا المزعوم الذي يضطهد المسلمين في أرتيريا والحبشة أشنعَ اضطهاد، ويأمر بإحراقهم أحياءً، بعدَ صبِّ الزيت عليهم، وعندما وقَعَ العدوان الإسرائيلي على البلاد العربية، وانتهكتِ المقدَّسات الإسلاميَّة، وقف أولئك الصليبيُّون ضدَّ العرب والمسلمين، وصارتْ بلادهم مواقعَ للعدوان، ومراكز تُوجَّه منها الغاراتُ على المسلمين والعرب بكلِّ أشكال الغارات، ولكنَّ المسلمين هم الذين صمدوا مع العرب عندما تخلَّى عنهم الشرقُ والغرب، وراحوا يبحثون عن الأصدقاء، فلم يجدوهم، وإنما رَأَوْهم يلتقون مع الأعداء صفًّا إلى صفّ، وجنبًا إلى جنب، فالغاية واحدةٌ، وإن اختلفتِ الأساليب.

واليومَ نشهد مِن بعض زُعماء العرب مَن يتشبَّث بالخيوط الواهية، والآمال الكاذبة، ويدَّعي أنَّ نجاتَه في سفينة الاشتراكيِّين، وأنَّ الذين خذلوه هم النصيرُ الذي ينبغي أن يُنحازَ نحوهم، متجاهلاً الأحداثَ والمعقولات، وهذا الاستمرارُ في تجاهل التعاون بين الدول الإسلاميَّة، سيكون من أقوى أسباب النكسات الآتية، كما كان من أهمِّ عوامل النكبات الماضية، ومِنَ المستغرَب أن يظلَّ هذا الوضعُ الجامِد مخيمًا على طريقة معالجة المشاكل، وألاَّ يُسارَ بسرعة وحَزْم في تقوية الأواصر بين الدول الإسلامية، مع أنَّ هذا هو الطريقُ الصحيح، وكلُّ الطرق سواه مزالِق ومخاطر، ثم كوارث، ولقد وقفتْ باكستان والصومال، ودولٌ إسلامية عديدة موقفًا مشرِّفًا، وأبدتْ رغبتها في المساهمة في ردِّ العدوان، ومناصرة القضايا العربية الإسلامية، والذَّوْد عن بيْت المقدِس، والمسجد الأقصى، وكنَّا ننتظر أن يصدر قرارٌ إجماعيٌّ من الدول العربية بالترحيب بهذه المبادرة، والتنويه بهذه المواقِف المشرِّفة، ولكن مع الأسف لم يحصل مِن ذلك شيء، كما أنَّ معالجة القضايا على نِطاق إسلامي لم يتحقَّق حتى الآن.

وأضرب مثلاً قريبًا - مضافًا إلى قضية فلسطين: الحرْب في نيجيريا، وهي بين الصليبيَّة والإسلام، يناصِر أعداءُ الإسلام فيها المنشقِّين، ويحاولون تقطيعَ أواصر نيجيريا؛ البلد الإسلامي العظيم.

فلماذا تعالَج هذه القضية مِن قِبل رؤساء الدول الأفريقية، ولا تُعالَج من قبل الدول الإسلامية؟ مع أنَّها أمسُّ بها وأحرص، بينما لا يُخفِي بعضٌ من رؤساء الدول الأفريقية تعصُّبَهم ضدَّ المسلمين، وعداءهم السافر لهم.

إنَّ على الدول العربية أن تختارَ بين العزِّ في ظلِّ التضامُن الإسلامي، وبين الذلِّ في الفُرقة والشِّقاق، واتباع الأصوات الناشزة، والأفكار المدمِّرة، وبالتالي النتائج المُرَّة، والهزائم المنكَرة.

وما أظنُّ الدول الإسلام سترضَى لنفسها أن تكون نهبًا للنعرات والفُرقة، وحسبُها ما عانتْه من جرَّاء الانقسام والتعصُّبات القومية والإقليمية، والشعارات الماركسية والبعثية مِن ضعْف وانحطاط.

والأملُ وطيدٌ أنَّ هذه الأمَّة التي كانتْ في يوم من الأيام سيِّدةَ العالَم ومرشدتَه، وعاملَ إيقاظه وازدهاره، سوف تعود إلى خطَّتِها الرشيدة، وتتعظ من الأحداث، وإنَّ غدًا لناظره قريب.