قصة نوح عليه السلام (خطبة / عربي - فرنساوي)

قصة نوح عليه السلام

لله الحمد كله، وله الشكر كله، وله الملك كله، وبيدك الخير كله ربي، علانيته وسره، لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، الحمد لله حمدًا يوافي نعمه، ويكافئ مزيده، حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، ملء السماوات، وملء الأرضين، وملء ما شئت من شيء بعد، وأصلي وأسلم تسليمًا كثيرًا، على الرحمة المهداة، والنعمة المسداة، صفوة الله من خلقه، وخيرتهم من عباده، وعلى إخوانه من الأنبياء والمرسلين وآلهم وصحبهم أجمعين، ومن تبعهم بإحسان، وعنا معهم بجودك ربي، إنك أنت الجواد الكريم، اللهم أعشنا على سنته، واقبضنا على كلمته، واحشرنا في زُمْرته ﴿ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا ﴾ [النساء: 69].

Toute louange appartient à Dieu, toute reconnaissance Lui est due, toute souveraineté Lui appartient, et toute bonté est entre Tes mains, Seigneur, tant manifeste que cachée. Nul ne retient ce que Tu donnes, ni ne donne ce que Tu refuses. Louange à Dieu, louange à la mesure de Ses bienfaits et digne de Sa générosité, louange abondante, pure et bénie, emplissant les cieux, la terre et tout ce que Tu voudras. Et j'envoie d'abondantes bénédictions et la paix sur le Miséricordieux accordé et le Bienheureux, l'Élu de Dieu parmi Sa création et le meilleur de Ses serviteurs, et sur Ses frères parmi les Prophètes et les Messagers, ainsi que sur leurs familles et leurs compagnons, et sur tous ceux qui les ont suivis dans la vertu. Par Ta générosité, Seigneur, car Tu es le Généreux et le Bienveillant, intègre-nous à eux. Ô Dieu, fais que nous vivions selon Sa Sunna et que nous mourions selon Elle. Fais que Sa parole nous rassemble en Sa compagnie avec « … avec ceux qu'Allah a comblés de Ses bienfaits: les prophètes, les véridiques, les martyrs, et les vertueux. Et quels compagnons que ceux-là! (Annissaa 69).

وبعد:

عباد الله، أحبوا الله من كل قلوبكم، وتحابُّوا بروح الله بينكم، واصدقوا الله خالص ما تقولون، فإن الله يغضب أن ينكث عهده!

أمركم ربكم فقال- وهو أحسن القائلين-: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]، ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1]، ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70، 71].

Et après cela, ô serviteurs de Dieu,

Aimez Dieu de tout votre cœur et aimez-vous les uns les autres dans l'esprit de Dieu. Soyez véridiques envers Dieu en tout ce que vous dites, car Dieu est irrité lorsque Son alliance est rompue!

Votre Seigneur vous a ordonné, et Il est le meilleur des orateurs: « Ô vous qui croyez! Craignez Dieu comme Il devrait être craint et ne mourez qu’en pleine soumission. » (102) (Al Imran).

«Ô hommes! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d'un seul être, et a créé de celui-ci son épouse , et qui de ces deux là a fait répandre (sur la terre) beaucoup d'hommes et de femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement.» (1) (Femmes).

أما بعد:

قال تعالى: ﴿ لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴾ [يوسف: 111].

إن الله عز وجل أنزل هذا القرآن على خاتم الأنبياء والمرسلين؛ ليثبت به فؤاده، فيه قصص مَن كان قبلنا من الأمم والأنبياء والمرسلين من أنباء الغيب، لاستخلاص العبر والاقتداء بأولي العزم من الرسل، وفيه من الأخبار والعلوم والإعجاز ما لم يحط به الأوَّلون، ولن يقدر عليه من الآخرين إلى أن يرفع في أجله إلى يوم الوقت المعلوم، وكأنه لم يفسر ولم ينهل من معينه الذي لا ينضب أبدًا، ﴿ قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا ﴾ [الكهف: 109]، ويقول تعالى في فاصلة تعجز علماء البلاغة وفصحاء البيان: ﴿ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ [لقمان: 27]، فإن كان القرآن الكريم يتكون من ثلاثين جزءًا، فإن مساحة القصص فيه قد غطت ثلثه تقريبًا، قرابة الثمانية أجزاء أو يزيد من آي القرآن الكريم خصصت للقصص، فلم يكن بذلك لهو حديث وما كان حديثًا يُفترى!

Dieu Tout-Puissant a révélé ce Coran au Sceau des Prophètes et des Messagers, afin d'en fortifier le cœur. Il renferme des récits des nations, des prophètes et des messagers qui nous ont précédés, tirés de l'invisible, pour en extraire des leçons et nous inspirer à suivre l'exemple des messagers inébranlables. Il contient des nouvelles, des connaissances et des miracles que les premiers n'ont pas épuisé ses profondeurs, et que les suivants ne pourront point dévoiler tous ses secrets, jusqu'à ce qu'il soit retiré au moment fixé, le Jour du Jugement, comme s'il n'avait jamais été interprété et que nul n'avait puisé à sa source intarissable.

Dieu Tout-Puissant dit:

« Dans leurs récits il y a certes une leçon pour les gens doués d'intelligence. Ce n'est point là un récit mensonger. » C'est au contraire la confirmation de ce qui existait déjà avant lui, un exposé détaillé de toute chose, un guide et une miséricorde pour des gens qui croient, «Dis: "Si la mer était une encre [pour écrire] les paroles de mon Seigneur, certes la mer s'épuiserait avant que ne soient épuisées les paroles de mon Seigneur, quand même Nous lui apporterions son équivalent comme renfort". ».(109/18).

« Quand bien même tous les arbres de la terre se changeraient en calames [plumes pour écrire], quand bien même l'océan serait un océan d'encre où conflueraient sept autres océans, les paroles d'Allah ne s'épuiseraient pas. Car Allah est Puissant et Sage. » (27/31). Si le Saint Coran se compose de trente parties, les récits en occupent environ un tiers. Près de huit parties, voire plus, des versets du Saint Coran sont consacrées aux histoires ; il ne s’agit donc ni de vaines paroles, ni d’histoires inventées.

Alors,

قال تعالى: ﴿ وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ﴾ [هود: 36].

Dieu Tout-Puissant dit: « Et il fut révélé à Noé: "De ton peuple, il n'y aura plus de croyants que ceux qui ont déjà cru. Ne t'afflige pas de ce qu'ils faisaient.».

عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر عن شفاعته: «اذهبوا إلى نوح، فيأتون نوحًا فيقولون: يا نوح، أنت أول الرسل إلى أهل الأرض، وسماك الله عبدًا شكورًا ﴿ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا ﴾ [الإسراء: 3]، اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى إلى ما نحن فيه، ألا ترى إلى ما قد بلغنا؟ فيقول نوح: إن ربي قد غضب غضبًا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله، إنه كانت لي دعوة دعوت بها على قومي، نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري...».

D'après Abou Hourayra, le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) nous a informés de son intercession: … Ils iront trouver Noé et lui diront: « Ô Noé, tu es le premier des messagers envoyés aux peuples de la terre, et Dieu t'a nommé serviteur reconnaissant. Intercède pour nous auprès de ton Seigneur. Ne vois-tu pas dans quelle situation nous sommes ? Ne vois-tu pas ce qui nous est arrivé ? » Noé répondra: « Mon Seigneur s'est mis en colère d'une colère telle qu'Il ne s'est jamais mis en colère auparavant, et ne se mettra plus jamais en colère. J'ai formulé une invocation contre mon peuple: “Moi-même, moi-même!” Allez trouver quelqu'un d'autre…»

هو نوح، وجده الأكبر إدريس عليه السلام، وقد ورد ذكره في القرآن الكريم ثلاث وأربعين مرة (43 مرة)، وهو من أولي العزم من الرسل، وقد أفصح عنهم القرآن بالإشارة في قوله سبحانه: ﴿ شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ... ﴾ [الشورى: 13] عليهم السلام؛ وهم خمسة؛ أولهم: نبينا على رأس القائمة، ثم أبونا إبراهيم الخليل، ثم موسى، ثم نوح وعيسى عليهم أفضل الصلاة وأتم التسليم؛ وآدم عليه السلام عمر ثلاثين وتسعمائة (930) سنة، ويفصل بين خلق آدم وولادة نوح ست وخمسون وألف (1056) سنة، واختلف في أبينا آدم؛ هل هو نبي أم لا؟ ولكن الأرجح أنه كذلك والله أعلم، وكذلك إدريس عليهم السلام، وأول الرسل نوح عليه السلام، فيما جاء عن الشيخين، في حديث الشفاعة، حينما يأتيه الخلق بعدما استنفدوا توسلهم لآدم كي يشفع لهم عند ربهم، فيقول: «نفسي، نفسي، ثم عبد الله الشكور نوح عليه السلام»، فينتهي به القول إلى ما قاله أبوه آدم عليهما السلام: نفسي، نفسي،... وهكذا مع كل الأنبياء والمرسلين، يرددون مقالة أبيهم آدم، إلا المصطفى عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، نبينا بأبي هو وأمي وروحي له الفداء، يقول: أنا لهـا.

Il s'agit de Noé, et son arrière-grand-père au sens de son aïeul, est Idris (que la paix soit sur lui). Il est mentionné quarante-trois (43) fois dans le Saint Coran. Il est séparé de la création du père de toute l'humanité, Adam (que la paix soit sur lui) ; qui vécut 930 ans ; (Noé est le premier des messagers), Mille cinquante-six (1056) ans les séparent. selon le hadith rapporté par les deux cheikhs (Boukhari et Mouslim, récit de l’intercession). Lorsque la création vient à lui après avoir épuisé ses supplications à Adam pour qu'il intercède en leur faveur auprès de leur Seigneur, il dit dans le sens: Moi-même, moi-même à la hauteur de se charger de ce fardeau! Alors, le serviteur reconnaissant de Dieu, Noé (que la paix soit sur lui), vient et dit la même chose que son père Adam (que la paix soit sur eux deux): « Moi-même, moi-même… » Et il en est de même pour tous les prophètes et messagers, répétant les paroles de leur père Adam, à l'exception du Bienheureux, sur qui soient les meilleures prières et la paix la plus complète, notre Prophète (que mon père, ma mère et mon âme soient sacrifiés pour lui). Il dit: « Je l’assume ».

وهكذا كان نوح عليه السلام، يغادي قومه بالنصح، ويراوحهم بالعظة، حتى مكث فيهم ألف سنة إلا خمسين؛ أي: خمسون وتسع مائة وهو يدعوهم إلى التوحيد، فما آمن معه إلا قليل، قيل: أربعون نفرًا (40)، وقيل: ستة أنفار (6).

فاختاروا العمى على الهدى، يعبدون كبراءهم الذين صنعوا لهم تماثيل انكبوا لها عابدين؛ كود ويغوث ويعوق ونسرا؛ ولذلك كانوا يزدرون نوحًا عليه السلام وأصحابه من الضعفاء؛ لضيق ذات أيديهم، ولأنهم لا يملكون جاهًا ولا مالًا وسلطانًا، فكيف يرون أنه مرسل وهو لم يؤتَ سعة من الجاه والمال.

وكان لنوح عليه السلام زوجتان؛ إحداهما كافرة وهي على أغلب الظن أم ابنه الذي كان مع المغرقين والله أعلم، وأما المؤمنة فقد اعتلت معه ظهر السفينة، وكان معه ثلاثة من أبنائه بأزواجهن، وهم: سام، وحام ويافث مع الذين أنجاهم الله من المؤمنين.

Ainsi, Noé prêchait matin et soir à son peuple, l'exhortant, jusqu'à ce qu'il demeure parmi eux pendant neuf cent cinquante ans, les appelant à la foi. Pourtant, seuls quelques-uns crurent avec lui – certains disent quarante, d'autres six!

Ils préférèrent l'aveuglement à la sagesse, adorant leurs chefs qui leur avaient façonné des idoles, idoles auxquelles ils se consacraient corps et âme, telles que Yaghuth, Ya'uq et Nasr. C'est pourquoi ils méprisaient Noé (que la paix soit sur lui) et ses compagnons, faibles et dépourvus de statut, de richesse et de pouvoir. Comment pouvaient-ils le considérer comme un messager alors qu'il n'était pas doté d'une telle richesse et d'un tel statut ?

Noé (que la paix soit sur lui) avait deux épouses, dont l'une était incroyante et était très probablement la mère de son fils qui périt lors du Déluge.

أقول ما تسمعون، وأستغفر الله لي ولكم، ولوالدي ووالديكم، ولجميع المسلمين، ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة.

جلسة الاستراحة.

الحمد لله، ﴿ غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ ﴾ [غافر: 3]، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك، خصَّنا بخير كتاب أنزل، وأكرمنا بأحسن نبي أرسل، صلوات ربي وسلامه عليه، وعلى المجتبين الأخيار إخوانه من الأنبياء والمرسلين، وآلهم الطاهرين، وصحابتهم الغر المحجلين، وارضَ اللهم عن الصحابة أجمعين؛ أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وسائر الصحب وتابعيهم، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله، أدَّى الأمانة وبلَّغ الرسالة، وجاهد في الأمة، وتركها على المحجَّة البيضاء، ليلها كنهارها، لا يزيغ عنها إلا هالك، اللهم أعشنا على سنته، وأمتنا على كلمته، واحشرنا اللهم في زُمْرته مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقًا، أما بعد:

عباد الله، فحينما يئس نوح عليه السلام من قومه الذين أعرضوا عن التوحيد، وآثروا عبادة الأوثان من كبرائهم الذين خلدوهم بتماثيل لا تنفع ولا تضر، ولا تملك لنفسها ولا لغيرها حياةً ولا موتًا ولا نشورًا، وبما أن الله عز وجل خصَّ أنبياءه ورسله الأكرمين بدعوة مستجابة، فإن نوحًا عليه السلام استعمل هذا الحق الرباني لينال من قومه الذين كذبوا رسالة ربِّه، وجاءه الوحي من علَّام الغيوب في قوله، ومن أحسن من الله قيلًا: قال تعالى: ﴿ وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ﴾ [هود: 36]، فدعا عليهم، وهاك بيان ذلك في وصف القرآن الكريم لدقائق هذه الأحداث: ﴿ قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا * وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا * وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا * وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا * مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا * وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا * إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا * رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا ﴾ [نوح: 21 - 28].

فاستجاب له ربُّه، وأمره بأن يحمل المؤمنين وأهله ممن آمن، على ذات ألواح ودُسُر (والدُّسُر هي المسامير)، ويصبغها بالقار (وهو القطران أو الزفت)، حينما تظهر علامة ربِّه وهي فوران التنور بالماء؛ والتنور هو المكان الذي يُحْمى فيه الخبز، قال تعالى:" ﴿ وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ ﴾ [هود: 37]، وهنا ندخل في بعض تفاصيل سفينة نوح كما وصفتها التوراة في سفر التكوين، وقال عنها القرآن الكريم: الفلك المشحون: طولها 300 ذراع، وعرضها 50 ذراعًا، وعلوها 15 ذراعًا، وقيل: 30 ذراعًا (والله أعلم) من الأرض، وتتكون من ثلاثة طوابق، وكان قومه يسخرون منه لما رأوه استجاب لنداء ربِّه وهو يصنع الفلك: ﴿ وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ * فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ ﴾ [هود: 38، 39].

Lorsque Noé, que la paix soit sur lui, désespéra de son peuple qui s'était détourné du monothéisme et avait préféré le culte des idoles parmi leurs chefs, lesquels les immortalisaient par des statues qui ne profitaient ni ne nuisaient, et qui ne possédaient ni pour eux-mêmes ni pour les autres la vie, la mort ou la résurrection, et puisque Dieu Tout-Puissant avait distingué Ses prophètes et messagers les plus honorés par une supplication qui serait exaucée, Noé, que la paix soit sur lui, utilisa ce droit divin pour se venger de son peuple qui avait renié le message de son Seigneur, et la révélation lui parvint du Connaisseur de l'invisible en ces termes: « Et qui est meilleur que Dieu en parole ? », Dieu Tout-Puissant dit: « Et il fut révélé à Noé: "De ton peuple, il n'y aura plus de croyants que ceux qui ont déjà cru. Ne t'afflige pas de ce qu'ils faisaient. » (Hud/v36).

Il pria contre eux, et voici une explication de cela dans la description détaillée de ces événements dans le Saint Coran: « 21. Noé dit: "Seigneur, ils m'ont désobéi et ils ont suivi celui dont les biens et les enfants n'ont fait qu'accroître la perte.

22. Ils ont ourdi un immense stratagème,

23. et ils ont dit: "N'abandonnez jamais vos divinités et n'abandonnez jamais Wadd, Suwa’, Yagouth, Ya’ouqua et Nasra.

24. Elles [les idoles] ont déjà égaré plusieurs. Ne fais (Seigneur) croître les injustes qu'en égarement.

25. A cause de leurs fautes, ils ont été noyés, puis on les a fait entrer au Feu, et ils n'ont pas trouvé en dehors d'Allah, de secoureurs".

26. Et Noé dit: "Seigneur, ne laisse sur la terre aucun infidèle.

Alors son Seigneur exauça sa prière et lui ordonna de transporter les croyants sur un navire fait de planches et de clous (les clous étant les chevilles), et de l'enduire de goudron, lorsque apparut le signe de son Seigneur, qui fut l'ébullition de l'eau du tandour (le four traditionnel en argile) ; étant l'endroit où l'on chauffe le pain. Dieu Tout-Puissant dit:

27. Si Tu les laisses [en vie], ils égareront Tes serviteurs et n'engendreront que des pécheurs infidèles.

28. Seigneur! Pardonne-moi, et à mes père et mère et à celui qui entre dans ma demeure croyante, ainsi qu'aux croyants et croyantes; et ne fait croître les injustes qu'en perdition". » Noé.

Nous allons maintenant examiner plus en détail l'arche de Noé telle que décrite par la Torah dans le Livre de la Genèse, et que le Saint Coran appelle le navire chargé: elle mesurait 300 coudées de long et 50 coudées de large, 15 coudées de hauteur et comportait trois ponts.

Son peuple se moqua de lui lorsqu'il le vit répondre à l'appel de son Seigneur alors qu'il construisait l'arche: « Et construis l'arche sous Nos yeux et d'après Notre révélation. Et ne M'interpelle plus au sujet des injustes, car ils vont être noyés".

38. Et il construisait l'arche. Et chaque fois que des notables de son peuple passaient près de lui, ils se moquaient de lui. Il dit: "Si vous vous moquez de nous, eh bien, nous nous moquerons de vous, comme vous vous moquerez [de nous].

39. Et vous saurez bientôt à qui viendra un châtiment qui l'humiliera, et sur qui s'abattra un châtiment durable! "

.37 Et construis l'arche sous Nos yeux et d'après Notre révélation. Et ne M'interpelle plus au sujet des injustes, car ils vont être noyés".(Hud 37).

فحشد نوح في فلكه من الوحوش وأجناسها، وكل البهائم وأجناسها، وكل الدواب وأجناسها، وكل الزواحف وأجناسها، وكل الطيور وأجناسها... من كل جنس زوجين اثنين، ومن كل ذي كبد رطبة زوجين اثنين، ومن كل حي زوجين اثنين، كما أمره ربُّه عز وجل...

ولم يزل على صعود ظهر السفينة إلا ابنه، ولكن الله أغلق الباب كما روى أهل التوراة عما جاء في ألواحها، ﴿ حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ * وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [هود: 40، 41]، فكان فيها من المؤمنين الذين اتبعوا نوحًا عليه السلام وهم قليل، وافتقد نوح ابنه، لما جاء أمر الله، وفاضت المياه بتفجُّر أعين الأرض، وهطلت السماء فأغرقت الحرث والنسل، ﴿ وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ * قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ * وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ ﴾ [هود: 42 - 45]، فكان مصيرهم الغرق جميعًا، قيل: كل من في الأرض، إلا من حمل على ذات الألواح.

فسأل نوح ربه: ﴿ وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ * قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ * قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ * قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ * تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [هود: 45 - 49]، فقيل: العمل غير الصالح؛ أي: إن ابنه كان كافرًا ومكذبًا بما جاء به، فقد كان إبراهيم الخليل مؤمنًا وأبوه آزر كافرًا مات على كفره، والله أعلم.

Noé rassembla donc dans son arche des bêtes de toute espèce, du bétail de toute espèce, des reptiles de toute espèce et des oiseaux de toute espèce… deux de chaque espèce, deux de chaque animal, deux de chaque être vivant, comme son Seigneur, le Tout-Puissant, le lui avait ordonné… Seul son fils restait en dehors de son arche, Dieu ferma la porte, comme le peuple de la Torah racontait ce qui était écrit sur ses tablettes, « 40. Puis, lorsque Notre commandement vint et que le four se mit à bouillonner [d'eau], Nous dîmes: "Charge [dans l'arche] un couple de chaque espèce ainsi que ta famille - sauf ceux contre qui le décret est déjà prononcé - et ceux qui croient". Or, ceux qui avaient cru avec lui étaient peu nombreux. Et elle vogua en les emportant au milieu des vagues comme des montagnes. Et Noé appela son fils, qui restait en un lieu écarté (non loin de l'arche): "Ô mon enfant, monte avec nous et ne reste pas avec les mécréants".

43. Il répondit: "Je vais me réfugier vers un mont qui me protégera de l'eau". Et Noé lui dit: "Il n'y a aujourd'hui aucun protecteur contre l'ordre d'Allah. (Tous périront) sauf celui à qui Il fait miséricorde". Et les vagues s'interposèrent entre les deux, et le fils fut alors du nombre des noyés.

44. Et il fut dit: "Ô terre, absorbe ton eau! Et toi, ciel, cesse [de pleuvoir]! ". L'eau baissa, l'ordre fut exécuté, et l'arche s'installa sur le Joudi , et il fut dit: "Que disparaissent les gens pervers"!

45. Et Noé invoqua son Seigneur et dit: "Ô mon Seigneur, certes mon fils est de ma famille et Ta promesse est vérité. Tu es le plus juste des juges".

Parmi eux, il y avait peu de croyants qui avaient suivi Noé (que la paix soit sur lui). Noé regretta l'absence de son fils lorsque l'ordre de Dieu fut donné et que les eaux débordèrent avec l'irruption des sources terrestres, et que le ciel se déchaîna, inondant les récoltes et les gens.

41. Et il dit: "Montez dedans. Que sa course et son mouillage soient au nom d'Allah. Certes mon Seigneur est Pardonneur et Miséricordieux".

Leur destin était de se noyer, tous, dit-on, tous les habitants de la terre, à l'exception de ceux qui furent transportés sur les mêmes planches.

Noé demanda son Seigneur, «Et Noé invoqua son Seigneur et dit: "Ô mon Seigneur, certes mon fils est de ma famille et Ta promesse est vérité. Tu es le plus juste des juges".

46. Il dit: "Ô Noé, il n'est pas de ta famille car il a commis un acte infâme. Ne me demande pas ce dont tu n'as aucune connaissance. Je t'exhorte afin que tu ne sois pas un nombre des ignorants".

47. Alors Noé dit: "Seigneur, je cherche Ta protection contre toute demande de ce dont je n'ai aucune connaissance. Et si Tu me pardonnes pas et ne me fais pas miséricorde, je serai au nombre des perdants".

48. Il fut dit: "Ô Noé, débarque avec Notre sécurité et Nos bénédictions sur toi et sur des communautés [issues] de ceux qui sont avec toi. Et il y (en) aura des communautés auxquelles Nous accorderons une jouissance temporaire; puis un châtiment douloureux venant de Nous les toucheras".

49. Voilà quelques nouvelles de l'Inconnaissable que Nous te révélons. Tu ne les savais pas, ni toi ni ton peuple, avant cela. Sois patient. La fin heureuse se sera aux pieux. »

On disait que les actes de son fils étaient injustes, sous-entendant qu'il était incroyant et qu'il avait renié ce qu'il avait apporté. Abraham, Al-Khalil, était croyant, tandis que son père, Azar, était incroyant et mourut dans son incrédulité. Et Dieu est le plus savant!

اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد، اللهم كن لإخواننا المستضعفين في غزة وفلسطين، وفي مينمار وأراكان، وفي تركستان الشرقية وفي السودان واليمن وفي كل مكان، اللهم فرِّج كرب المكروبين، ونفِّس الهم عن المهمومين، واقضِ الدين عن المدينين، وانصر من نصر الدين، واخذل من خذل المسلمين، اللهم من أراد بالإسلام وأهله خيرًا فوفِّقْه لكل خير، واجعل له البطانة الصالحة سراجًا يهتدي به إلى مرضاتك، ومن أراد بالإسلام وأهله في مشارق الأرض ومغاربها، ومن حارب الدين اجعل كيده في نحره، واشغله في أمره، واجعل تدميره تدبيره، وارحم موتانا وموتى المسلمين، اللهم اغفر لآبائنا وأمهاتنا ومشايخنا وأساتذتنا ومعلمينا، ومن كان له الفضل علينا، ومن أحسن إلينا ومن أسأنا إليه، إنك سميع مجيب، والحمد لله رب العالمين.