• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    العصرنة.. إيجابيات متوالية وتداعيات صاخبة
    نايف عبوش
  •  
    عمار بن ياسر رضي الله عنه
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    هجرة سكان القرينة من بني حنيفة إلى صعيد مصر
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قراءات اقتصادية (91) اقتصاد الجوع تقارير ودراسات
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الوعي في زمن الشتات
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    سلمان الفارسي: الباحث عن الحقيقة
    أ. د. وجيه يعقوب السيد
  •  
    الفصول في أصول الفتيا لابن وصول الترجالي الأندلسي
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الرافعي وفلسفة الحجة: قراءة في «تحت راية القرآن» ...
    محمد شعبان سعد هنداوي
  •  
    أهمية المحافظة على البيئة
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    الاستشراق وموقفه من أصول الاعتقاد الإسلامي (دراسة ...
    م. د. تحرير طه عبدالإله العامري
  •  
    من صور تدليس بعض الأطباء وكذبهم
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    قراءات اقتصادية (90) الذكاء المالي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    أصدق الناس لهجة.. أبو ذر الغفاري
    أ. د. وجيه يعقوب السيد
  •  
    الفكر واللغة: التصادم الفكري
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    ميراث الأزمنة الصعبة.. سنوات الحنابلة في بغداد ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    القدس لنا
    أسامة الفاروق بن شمس الحق
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / سير وتراجم / سير وتراجم وأعلام
علامة باركود

تراجم الشعراء (الخنساء – العباس بن مرداس - أمية بن أبي الصلت - زهير بن أبي سلمى - عنترة)

محمد شريف سليم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/8/2015 ميلادي - 17/10/1436 هجري

الزيارات: 24969

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تراجم الشعراء:

(الخنساء - العباس بن مرداس - أُميَّة بن أبي الصَّلْتِ - زُهَيْر بن أبي سُلْمَى - عنترة)


الخنساء، المتوفاة سنة 24هـ:

هي تُمَاضِرُ بنت عمرو بن الشريد، غلب عليها لقب الخنساء، أجمع أهل العلم بالشعر على أنه لم تكن امرأةٌ قطُّ أشعرَ منها، أسلمت مع قومها، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه شعرُها، ويستنشدُها ويستزيدُها، ويقول لها: هِيهِ يا خُناسُ، ولما بلغها استشهادُ بنيها الأربعة يوم القادسية، وكانت حرَّضَتْهم على القتال، قالت: الحمد لله الذي شرَّفني بقتلهم، وأرجو من ربي أن يجمَعَني بهم في مستقر رحمته.

 

العباس بن مرداس، المُتوفَّى سنة 16هـ:

من بني سُلَيْمٍ، وأمه الخنساء الشاعرة بنت عمرو بن الشريد، كان فارسًا وشاعرًا، شديد العارضة والبيان، سيدًا في قومه، وكان مُخضْرَمًا، أدرك الجاهلية والإسلام، وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عدةَ غزوات، وأبلى في فتوح الإسلام بلاءً حسنًا، وتُوفِّي في زمن عمر رضي الله عنه سنة 16هـ.

 

أُميَّة بن أبي الصَّلْتِ:

الثقفي، من شعراء الجاهلية، قرأ كتب اليهود والنصارى، ورحل إلى الشام وغيرها، وكان يُمنِّي نفسَه أن يكون النبيَّ المبعوثَ من العرب، فلما ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم عَنَد عن الإسلام حسدًا، وكان يُكثِر في أشعاره من أخبار الديانتَيْنِ، ويتكلَّم في أحوال الآخرة، ومات أول ظهور الإسلام.

 

زُهَيْر بن أبي سُلْمَى، المُتوفَّى قبل البعثة الشريفة بسنة:

كان أحدَ الثلاثة المقدَّمين على سائر شعراء الجاهلية، وهم: المترجم له، وامرُؤ القيس، والنَّابغةُ الذُّبْيانيُّ.

 

وقد شهِد له أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه بأنه شاعر الشعراء؛ لأنه كان لا يعاظل في كلامه، وكان يتجنَّب وحشيَّ الشعر، وكان لا يمدح أحدًا إلا بما هو فيه، وكان أبوه شاعرًا، وخاله شاعرًا، وابناه كعب وبُجَيْر شاعرين، وأختاه سلمى والخنساء شاعرتين، وكان يُضرَبُ به المثل في تنقيح شعره؛ حتى سميت قصائدُه بالحَوْليَّاتِ؛ لأنه كان يعمل القصيدة ويعرضها على الشعراء وينقحها في سنة كاملة.

 

عنترةُ العَبْسيُّ، المُتوفَّى قبل الإسلام بسبع سنين:

هو عنترة بن شدَّاد، من قبيلة عَبْسٍ، كانت أمُّه أَمةً حبشيَّة، وهو من شعراء الطبقة الأولى، واشتهر بالشجاعة والإقدام، تُوفِّي قبل ظهور الإسلام بسبع سنين.

 

مصورة من كتاب: "مجموعة من النظم والنثر للحفظ والتسميع





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من تراجم الشعراء: عبدالله باشا فكري - البارودي - عائشة التيمورية
  • من تراجم الشعراء: صلاح الدين الصفدي - صفي الدين الحلي - ابن سعيد المغربي
  • من تراجم الشعراء: البهاء زهير - ابن سناء الملك - نجم الدين - مهذب الدين
  • من تراجم الشعراء: الطغرائي - الشريف العباسي - المعري - البستي
  • من تراجم الشعراء (المتنبي - أبو فراس الحمداني - أبو الحسن الأنباري - ابن دريد - البحتري)
  • من تراجم الشعراء (ابن الرومي - ابن النديم - أبو تمام - أبو العتاهية)
  • من تراجم الشعراء (الإمام الشافعي - أبو نواس - البرمكي - بشار بن برد)
  • بكاء الخنساء بين الجاهلية والإسلام
  • الأسطورة والسرد وجمالية الشعر: دراسة في قصيدة لأمية بن أبي الصلت
  • الرثاء تخليدا رمزيا للمرثي في شعر الخنساء

مختارات من الشبكة

  • تراجم أعيان الأسر العلمية في مصر خلال القرن الرابع عشر الهجري لجلال حمادة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ملامح عامة لكيفية معرفة مصادر تراجم العلماء وضبط أسمائهم(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • منهج البوريني في تراجم كتابه تراجم الأعيان من أبناء الزمان(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • علم الترجمة (إشارات)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مفهوم "الإبداع" في الترجمة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الترجمة بين اللمسة الفنية والنظرة العلمية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مهارة "التحرير" في ترجمة النصوص(مقالة - حضارة الكلمة)
  • شموع (116)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أفكار في "الترجمة الدبلوماسية"(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أين تراجم هؤلاء؟(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد جديد في بودوييفو بكوسوفا يفتح أبوابه أمام المصلين
  • إعادة افتتاح مسجد قرية بريستوفينيه البلغارية بعد الانتهاء من أعمال الترميم
  • التعليم الإسلامي في البيئة الرقمية محور مائدة مستديرة بموسكو
  • قازان تستضيف الندوة الروسية الثالثة حول الابتكارات في التعليم الإسلامي بمشاركة دولية
  • مؤتمر علمي في بريشتينا يوثق إسهامات المدارس الإسلامية في التعليم والهوية
  • 15 فتاة يختمن القرآن الكريم في احتفال ديني بالمسجد الجديد في لوبيزدا
  • احتفاء بمرور 100 عام على تأسيسه.. إعادة افتتاح مسجد يولديز في تتارستان
  • نوفا سكوشا تحتفي بالتراث الإسلامي وتفتح أبواب التعرف على الإسلام

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/5/1448هـ - الساعة: 16:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب