• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الكسل: أسبابه وعلاجه (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    لماذا نحمل المطلق على المقيد ولا نحمل المقيد على ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    خطورة الرسائل العقلية المضللة
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    المخرج من الفتن
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    والله إني لأحبك
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الحج والأضحى.. وأيام التشريق
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: لا رضاع إلا ما أنشز العظم، وأنبت اللحم
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    استعادة المنطق في عصر الخبراء والذكاء الاصطناعي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    خطبة (زكاة البهم)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الساعة (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    فكر الحداثة الثانية
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الحديث: لا رضاع إلا في الحولين
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    لو بلغت ذنوبك عنان السماء (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    تعريف المقيد وحمل المطلق عليه
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    جمال الحوض المورود (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    فضل التقارب وسد الفرج بين المصلين
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / فكر
علامة باركود

سهران

مصطفى بيومي عطا

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/11/2010 ميلادي - 29/11/1431 هجري

الزيارات: 5432

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

لم أعدْ أستطيع النوم بعدما أصابتني حالةٌ من الأَرَق الشديد؛ بسبب ما يدور في خاطري من أشياء كثيرةٍ لم أصلْ إلى أسبابها، فكيف الخلاص منها وقد أصبحْتُ على طول الدوام سهران؟! واختلطَ الليل بالنهار، وأصبحتِ الأيَّام كلُّها نهارًا، وإنْ كان يكسوها الظلام، وبعدما كنتُ لا أستطيع العدَّ إلى الرقم مائة، أصبحتُ الآن أستطيع عدَّ النجوم، بل أعرف مشكلة كلِّ واحدة، فهذه النجمة فقدتِ الأبَ، وتلك فقدت الزوجَ، وهذا النجم لم يَعُدْ لَدَيه مَن يعوله، وتلك تائهة في مخاطر لم يكنْ لها يد فيها، أمَّا هذه فسهرانة تُفكِّر في مستقبل رُبَّما يحرمها من الظهور غدًا، أنا اليوم عالِمُ فَلَك!

 

تخرَّجتُ في جامعة الظلوم والخوف، اتَّفقَ الكلُّ على تعليمي، بل وأنفَقَ الكلُّ الملايين مِن أجْل قتْلي أو تغييبي، فهذا أنفَقَ على الحروب، فجعلني أخاف من الحاضر والمستقبل، والآخر أنْفَقَ على سَرقتي، فجعلني لا أستطيع العَيش، أمَّا هذا فقد مَسَخني، فأصبحتُ لا أعرف أيَّ شيءٍ، لا أعرف حتى مَن أنا! ولا إلى أين حياتي بعدما باعَ الوطن وباعَني معه بلا ثمنٍ.

 

أنا إنسان، ولكنِّي مَوْقوف عن معنى الإنسانيَّة، بشَرٌ مسلوبُ الحرية، شاب ولكن عُمري ألف عام من الظلم والطغيان، تظهر عليَّ ملامح الشيب بلا وقار، وتجاعيد وجْهي أصبحَتْ كالأنهار، ودموعي كالأمطار، أعرف كلَّ دمعة منها؛ لماذا سالتْ، فلا أبكي عبثًا، ولكن من الْمَرَار.

 

اليوم أعيش وحْدِي، بعدما أصبح الكلُّ عُزَّالاً، حتى تلك النجوم لم تَعُدْ تصاحبني، فانشغلتْ كلُّ واحدة بنفسها؛ حاضرها ومستقبلها، حتى لم يَعُدْ لديَّ أهْلٌ أو خِلاَّن بعدما ماتَ مَن ماتَ، وماتَ مَن عاش، فأنا اليوم أشلاء إنسان، يدي في مكانها عاجزة عن الكَسْب، ورِجْلي أصبحتْ حتى لا تستطيع المشي، ولو إلى الحرام، وهذا ما يريده رُعاة الطُّغْيان، أمَّا رأسي فلم أعدْ أستطيع رَفْعَها وفلَسطين والعراق أصبحا سرابًا.

 

كلُّ هذا وتسألني: لِمَ أنا سهران؟! وكيف لي أنْ أنام؟! كيف لإنسان مُغَيَّب الفِكر والوجْدَان، مُغَيَّب الجوارح والأرْكان، مُهَدَّم كمنازل "غَزَّة" المهَدَّمَة من النيران، محروق كبترول العراق المنهوب، أمشي في شوارع العراق المظْلِمة، لا أرى حتى قلمي، بل لم أعدْ أراني!

 

أنا الآن مُشَرَّد كأطفال فِلَسطين، حتى وإن كان معي الأهل فمن دون الوطن أنا يتيم.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من عاصمة الحزن
  • ربع دولة!
  • صديقي الفيلسوف

مختارات من الشبكة

  • السهر وإضعاف العبودية لله (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التوازن بين العبادة والراحة أثناء الحج(مقالة - ملفات خاصة)
  • العبادة ليست أرقاما.. بل هي آثار(مقالة - ملفات خاصة)
  • الإرهاق والسبات الرمضاني(مقالة - ملفات خاصة)
  • الحرص على الوقت (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة التعليقات على البيضاوي(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد ينظم حوارات مفتوحة للتعريف بالإسلام في شوارع بيرو
  • تكريم 114 حافظا للقرآن في احتفالية بتوزلا
  • مسجد جديد في أيتونا يلبي احتياجات المصلين الزائدة
  • مساجد تتارستان تستعد لاستقبال مئات الأطفال في الدورات الصيفية
  • أهالي تاتارسكوي تيكاشيفو يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص
  • تخريج 23 باحثا في الدراسات الإسلامية بالأكاديمية الإسلامية البلغارية
  • انطلاق فعاليات المدرسة الصيفية الإسلامية للباحثين في بلغاريا
  • مسجد جديد متكامل الخدمات بعد عام من أعمال البناء في نوفوشيشمينسكي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/12/1447هـ - الساعة: 15:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب