من زرع أو غرس فله بكل ما أُكل منه صدقات

من زرع أو غرس فله بكل ما أُكل منه صدقات

في الصحيحين عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلَّا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ»[1].

روى مسلم عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا إِلَّا كَانَ مَا أُكِلَ مِنْهُ لَهُ صَدَقَةً، وَمَا سُرِقَ مِنْهُ لَهُ صَدَقَةٌ، وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ مِنْهُ فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ، وَمَا أَكَلَتِ الطَّيْرُ فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ، وَلَا يَرْزَؤُهُ أَحَدٌ إِلَّا كَانَ لَهُ صَدَقَةٌ»[2].

معاني المفردات:

يَرْزَؤُهُ: أي ينقصه، ويأخذ منه.

ما يستفاد من الحديثين:

1- فضيلة الغرس، وفضيلة الزرع، وأن أجر فاعلي ذلك مستمر مادام الغراس والزرع وما تولد منه إلى يوم القيامة.

2- الثواب والأجر في الآخرة مختص بالمسلمين.

3- الإنسان يثاب على ما سرق من ماله، أو أتلفته دابة أو طائر ونحوهما.

4- عظم ثواب إطعام الطعام.

5- الرفق بالحيوان وإطعامه صدقة.

6- لم يترك الإسلام بابا من أبواب الخير إلا وحض المؤمنين عليه.