• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    السنة بيان القرآن وتأويله
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    تحريم القول على الله تعالى بغير علم
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    الصمت الأخلاقي: حين تتحدث القيم بلا صوت
    أحمد محمد القزعل
  •  
    تعظيم قدر الصحابة (خطبة)
    أحمد بن عبدالله الحزيمي
  •  
    الصبر عند البلاء
    ناصر عبدالغفور
  •  
    سكينة القلب في زمن الشتات (خطبة)
    الشيخ أحمد إبراهيم الجوني
  •  
    سورة الحجرات: ميثاق الأدب الإلهي وبناء المجتمع ...
    د. علي شومان محمد علي أبو دية
  •  
    {فاصبر إن وعد الله حق}
    سعيد بن محمد آل ثابت
  •  
    من زرع أو غرس فله بكل ما أُكل منه صدقات
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    ولله عاقبة الأمور (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    إعجاز القرآن (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    دافعات البلاء (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    تعريف التحية
    السيد مراد سلامة
  •  
    باب في الزهد
    د. خالد النجار
  •  
    السلسلة الذهبية في السيرة النبوية (4) شبابه ...
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    من هم المرجفون؟
    نورة سليمان عبدالله
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

المضارع المبني للمعلوم

المضارع المبني للمعلوم
عبدالشكور معلم عبد فارح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/11/2019 ميلادي - 14/3/1441 هجري

الزيارات: 17495

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المضارع المبني للمعلوم


وهو الذي أُسنِد إلى فاعله نحو: يَسْتَمِعُ الطالبُ الدَّرسَ.


والكلام فيه عما يلي:

1- ما يُفتَتَحُ به.

2- حركة أوَّله.

3- حركة ما قبلَ آخرِه.

أمَّا حركة آخرِه، فتُبحث في علم النحو.


أوَّلًا: ما يُفتتحُ به المضارع:

يُفتَتَحُ المضارع مطلقًا (ثلاثيًّا - رباعيًّا - خماسيًّا - سداسيًّا)، بأحد حروف المضارعة المجموعة في "أنيت"، أو "نأتي"، أو "نأيت"، أو "أتين".


ثانيًا: حركة أوَّله:

وهي إمَّا:

أ/ الضم:

إذا كان رباعيًّا مجرَّدًا كان؛ نحو: دَحرَجَ يُدَحرِجُ، أو مزيدَ ثلاثيٍّ؛ نحو: أَكْرَمَ، أُكْرِمُ[1]، وقَطَّعَ يُقَطِّعُ.


ب/ الفتح:

في غير الرباعي؛ نحو: فَتَحَ يَفْتَحُ، انطَلَقَ يَنطَلِقُ، استَخرَجَ، يَستَخْرِجُ، وهذه لغة أهل الحجاز - قريش وكِنانة - وبها نزل القرآن. وبعضهم مثل تميم وقيس وربيعة، أجازوا كسر حروف المضارعة عدا الياء في ثلاثة مواضع؛ هي:

1- مضارع (فَعِلَ) إذا لم يكن معتل الفاء بالواو؛ نحو: افْرَحُ، وقُرئ: ﴿ وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا ﴾ [هود: 113]، بكسر التَّاء.

2- مضارع المبدوء بهمزة وصل؛ نحو: اِسْتَغفِرُ..، اِنْطَلِقُ..

3- مضارع المبدوء بتاء زائدة؛ نحو: اتَزَكَّي..، اتَعَلَّمُ...


كما أجازوا كسر جميع حروف المضارعة في موضعين؛ هما:

1- مضارع (فَعِلَ) معتل الفاء بالواو؛ نحو: وَجِل يِوْجَلُ[2].
2- كلمة أَبَى؛ نحو: أَبَى يِيْبَى.


ثالثًا: حركة ما قبل آخِر المضارع

والمراد هنا مضارع غير الثلاثي؛ لأن حركة ما قبل آخر المضارع الثلاثي سبق ذكرها،


وحركة ما قبل آخر المضارع تكون:

أ/ الفتح: إن كان ماضيه مبدوءًا بتاء زائدة؛ نحو: تَدَحْرَجَ يَتَدَحْرَجُ، تَعَلَّمَ يَتَعَلَّمُ.


ب/ الكسر: إن لم يكن ماضيه مبدوءًا بتاء زائدة؛ نحو: زَلْزَلَ يُزلزِلُ، قاتَلَ يُقاتِلُ، انطَلَقَ يَنطَلِقُ، استَخرَجَ يَستَخرِجُ، استعانَ يَستعيْنُ [3].


ملاحظة: إذا كان الفعل المضارع من بابَي (تَفاعَلَ وتَفَعَّلَ)، وكان مبدوءًا بالتاء جاز حذف إحدى التَّاءين منه تخفيفًا، نحو: ولا تَنابزوا، ولا تَجسَّسوا، أصلهما: تَتَنابَزُوا، تَتَجَسَّسُوا.


تدريب:

حَوِّل الأفعال الماضية فيما يلي إلى مضارع مع التشكيل، وغيِّر ما يَلزَم مع بيان السبب:

أَنزَلَ، تَرجَمَ، قابَلَ، تَكَبَّرَ، حَصْحَصَ، رَسَمَ، انصرفَ، استَولَى، انقادَ.


(المصدر: كتاب الصرف الميسر)



[1] أصله: أُأَكْرِمُ، فاستُثقلت همزتان مزيدتان في أول الكلمة فحذفت همزة الماضي للتخفيف، وحُمل على الهمزة غيرها من حروف المضارعة، كما حُمل على المضارع اسم الفاعل واسم المفعول، فحذفت الهمزة في الجميع.
[2] فتقلب الواو ياءً لوقوعها ساكنة بعد كسرة، فيصير يِيْجَل، ومثل الياء باقي حروف المضارعة، وأصل يِيْبَى يِئْبَى، فقلبت الهمزة ياءً لوقوعها ساكنة بعد كسرة فصار يِيْبَى.
[3] أصله: يَسْتَعْوِنُ، فاستثقلت الكسرة على الواو فنقلت إلى العين، ثم قلبت الواو ياء ؛ لسكونها وانكسار ما قبلها.




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • قصة الفعل المضارع
  • إستراتيجية عائلة الكلمة: المثال واللامثال للفعل الماضي والمضارع
  • إعراب الفعل المضارع
  • نصب الفعل المضارع
  • المضارع المقترن بـ(قد)
  • المضارع المنفي بـ(لا) والمنفي بـ(ما)

مختارات من الشبكة

  • (أن) الناصبة للفعل المضارع(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المفعول معه بصيغة المضارع المرفوع والجملة الاسمية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المفعول معه بصيغة المضارع المنصوب(مقالة - حضارة الكلمة)
  • معنى الحال ورفع المضارع بعد الواو(مقالة - حضارة الكلمة)
  • معنى الحال ونصب المضارع بعد واو المعية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • من نفيس كلام السلف في المعلوم من الدين بالضرورة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • (ما) غير العاملة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • من مشكاة النبوة في المال والاقتصاد (6)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الفرق بين العلم والمعرفة والمعلومات والثقافة، والفرق بين العالم والعارف والمعلوماتي والثقافي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • النصب بغير إضمار أن عند جماعة من البصريين(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • 15 فتاة يختمن القرآن الكريم في احتفال ديني بالمسجد الجديد في لوبيزدا
  • احتفاء بمرور 100 عام على تأسيسه.. إعادة افتتاح مسجد يولديز في تتارستان
  • نوفا سكوشا تحتفي بالتراث الإسلامي وتفتح أبواب التعرف على الإسلام
  • للعام الرابع .. المجتمع المسلم في كورنوال يحتفي بالتراث والثقافة الإسلامية
  • بمناسبة شهر التراث الإسلامي.. مسجد في مانيتوبا يعرف الناس بالثقافة الإسلامية
  • مبادرة خيرية لمركز إسلامي في فلوريدا لأكثر من 200 مستفيد
  • «الاستعداد للحياة الزوجية»: ورشة إسلامية لتعزيز الاستقرار الأسري في فيينا
  • كالغاري الكندية تحتفي بتاريخ المسلمين وثقافتهم خلال شهر أكتوبر

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 22/5/1448هـ - الساعة: 23:7
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب