الثبات على الحق

الثبات على الحق

بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله:

الحمد لله الذي رفَع لنا في كلِّ ثَغْر علَمًا، وأجرى لنا في جوار كلِّ بَحر ما يُضاهيه كَرمًا، وجعل في هذه الأُمَّة من المسلمين إلى اليوم مَن يَزِيد النَّاسَ عِلمًا، ويَمحو من الظلمات ظُلمًا، أما بعد:

فما زال الحق والباطل يتفقان في أن كليهما في عين أهله حقٌّ، لكن الفرق بينهما كبير؛ فأهل الباطل سرعان ما ييْئسون؛ لأن الباطل لا يولد قوةً للدفع، لا في ذاته ولا لسبب خارج عنه، أما أهل الحق، فلا يتمكن اليأسُ من قلوبهم؛ لأن القوةَ التي تدفعهم للانتصار للحق لا تنشأ من إيمانهم بالحقِّ ذاته فحسب، بل مِن يقينهم بأن خصومهم على الباطل؛ ولذلك فهم في ثبات مطلق حتى يُظهرَهم الله على عدوهم، ولو كانوا أقل عددًا أو أضعف عتادًا، وكلما اضطُهدوا من أجل العقيدة التي يؤمنون بها، ازدادوا ثباتًا عليها، بل لا تُؤتي عقيدتُهم أُكُلَها في الناس إلا بقدر ما يلاقونه من الصعاب من أجلها؛ فهم على يقين بأن دعوتهم لن تبلغ منتهاها إلا بالبذل والتضحية، وأنهم لن يُدركوا غايتَها أبدًا براحة الأبدان، وسلامة الأنفس، وكَنْز الأموال، بل لن تعلو صيحتُهم التي يريدون لها أن تدوي في العالم إلا ببذل التضحيات، وتَحمُّل مشاق الجهاد، والإخلاص، واستحضار التقوى، والتجرد، والقناعة، وتخليص النُّفوس من الشُّح والهوى، والدَّعة والراحة، وطول الأمل، والبخل والطَّمع، والعجز والكَسَل، والشُّعور بالأثَرة، ومعرفة حقيقة الابتلاء بالنعم، وإعلاء الهمة، والثِّقة بالنفس وبسلامة الطَّريق الذي يسيرون فيه، وعدم الانخداع بالواقع أو الجهل به، وعدم التخاذل والركون إلى الدنيا، أو التمسك بشيء من حطامها وشوائبها، والإيمان بأن التاريخ لن ينسى صبْرهم وجَلَدهم في سبيل قضيتهم التي يُؤمنون بها، ويُرخصون من أجلها كلَّ غالٍ ونفيس، وعدم تعجُّل النتائج، فمهما طال الزمن وطال الليل واستحالت القضيَّة واستحكمت حلقاتها، فهم على يقين بأنه لا بد للحق أن يرتفع، وللظُّلمة أن تنجلي، وللقضية أن تُحَل.

أصحاب الحق دائمًا قلة، لكنهم لم يتنازلوا يومًا عن الحق، أو يرضخوا يومًا للباطل، وإن بلغوا ذروة محنتهم، أو كان أهل الباطل في أقصى قوتهم؛ لأنهم يُدركون أن قوتَهم لم ولن تنبع يومًا من كثرةٍ أو عتاد، بل لا تنبع إلا من عقيدتهم التي يُؤمِنون بها ويذودون عنها؛ ولذلك فهم على يقين من نصر الله لهم، لكن النصر لا يأتي بمحض إدراكهم للحق أو نصرتهم لقضيتهم، بل بثباتهم عليها ثباتًا بعد ثبات، حتى يظنوا - ويظن أهل الباطل معهم - أنهم مهزومون لا محالة، وساعتها يكون الامتحان الشديد لعقيدتهم؛ ليظهر معدنهم الحقيقي؛ فيتميز المخلصُ الصادق من المنافق الكاذب، كحال الذهب حين يُختبر بالنار، فيزداد لمعانًا بعد لمعان، أما الشوائب التي تختلط به، فلا تزداد إلا احتراقًا بعد احتراق، وهكذا أهل الحق لا زالوا في تمحيص بعد تمحيص، واختبار بعد اختبار، وشدة بعد شدة؛ حتى ينفر منهم الغش والضعف والجبن والأنانية والزغل، فإذا ما ظنوا أنهم هالكون بثباتهم لا محالة، أتى نصرُ الله الموعود لهم، فيتقهقر الباطل شيئًا فشيئًا، ويعلو الحق رويدًا رويدًا.